提多書二章:6 又勸少年人要謹守。 7 你自己凡事要顯出善行的榜樣,在教訓上要正直、端莊、 8 言語純全、無可指責,叫那反對的人既無處可說我們的不是,便自覺羞愧。
講完了老年人,這包括老年男人和老年女人;保羅便開始把對象轉到少年人。老年人已經接近人生的尾端,不求再建造什麼大事或是有什麼大的進步,對老年人而言,他們的性格已經穩定,人生路徑也已經大概的可預測,最重要的便是持守,不要在最後關頭滑倒了掉了隊。
但是少年人卻不同,少年人的心智和品性尚可被塑造、尚未定性,從後面的句子可以看出來,保羅說「你自己凡事要顯出善行的榜樣」這表明了這個指教也包括了對提多本人。按照年齡來說,提多自己也是一個少年人,提多也要當心。
對於少年人,保羅所說的第一句話,也是唯一額外的叮嚀就是「勸少年人要謹守」;謹守什麼、謹守律法嗎?不是的,這又是出於翻譯的問題,在眾多的翻譯當中,可能是標準本翻譯的最好,它是這樣說的「同樣,你要鼓勵年輕的男子清醒自制」
這也就是在說:要人不可糊糊塗塗的任意而為,在我們的思想和行爲上,要多用理性來考慮,更要因著理性、防止一時的衝動。特別是少年人容易會有情慾的衝動,這樣的衝動一上了腦,如果沒有自制,就很容易因此犯罪。
其它的要求,其實在前面都說過了,基本的要求都是一樣的。對於提多,這個年輕的教會監督,保羅有較常人更高的要求,保羅要他,要在凡事上要能夠顯出善行來,要能夠做眾人的榜樣,在教訓上更要正直、端莊,
還要言語純全、無可指責。保羅知道教會的講台容易成爲眾人眼中的目標,特別是像提多這樣年輕的教會監督,更是容易被人所挑刺,在他的教訓上,在他的言行上,是很容易被人輕看的,這樣年輕的人憑什麼對我們這些人生經驗更豐富的人來講東講西的呢?
所以保羅要提多作到言語純全,無可指責,好要那些反對的人,就算是想要挑毛病找刺的人,也都無處可說,也說不出什麼不是來。這個理由和前面其它的理由一樣,爲什麼對姐妹們有這麼多近乎苛刻的要求,那就是免得神的道理被毀謗,是一樣的道理。
保羅要求教內的姐妹要做到世人的高標準,那是不是只犧牲姐妹們、自己就沒事?並不是如此,他也要求和他自己親近的提多,既然當到教會的監督,那自然也不能成爲教會的漏洞,不但要遵守一切所要求其他人的要求,你這個站講台的,不但在講台上的要言語純全、無可指責,而且在善行上也要做教會的榜樣,足以爲眾人的表率。讓喜歡批評的人會自覺羞愧。
所以我們可以看出來:從老年人開始,到老年婦人,到年輕婦女,到教會的傳道人,保羅可以說是對這些要求是不斷的加碼;不過我們也看到其中並沒有對孩童的要求,這樣就比較符合聖經的原則,(比如說是傳道書的十一章)孩童是允許犯錯的。
保羅對於教會的會眾和傳道人的要求並非是頭腦一熱就發出來的,都是有理有據,並且是合理且可行的,在經文中都有解釋,為的就是讓外人挑不出毛病來,是無可指責。
在曠野無人處奔跑,我真實的遇見了神; 教會的講台不能不顧人的情面,牧者也很難直言指出信徒的缺失、給出人們真正需要的諍言; 就連標榜真道的、也都是 buf 了許多的客氣,害怕人會走會掉粉,而我不怕、這就是為何你需要來到這裡。 主所要的不是淺薄的「信主」,而是要結出生命的果子,不能結果子的基督徒真的危險了! 你還在當一個僅僅得救的基督徒嗎?

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