約珥書二章:21 地土啊,不要懼怕,要歡喜快樂!因為耶和華行了大事。 22 田野的走獸啊,不要懼怕!因為曠野的草發生,樹木結果,無花果樹、葡萄樹也都效力。 23 錫安的民哪,你們要快樂,為耶和華你們的神歡喜!因他賜給你們合宜的秋雨,為你們降下甘霖,就是秋雨、春雨,和先前一樣。 24 禾場必滿了麥子,酒榨與油榨必有新酒和油盈溢。 25 「我打發到你們中間的大軍隊,就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲,那些年所吃的,我要補還你們。 26 你們必多吃而得飽足,就讚美為你們行奇妙事之耶和華你們神的名。我的百姓必永遠不致羞愧。 27 你們必知道我是在以色列中間,又知道我是耶和華你們的神,在我以外並無別神。我的百姓必永遠不致羞愧。
當人犯了罪、神施行懲罰的時候,倒楣的不只是人而已,就連世上的萬事萬物都會連帶的受影響;於是萬物都因此而感到害怕,這裡21節的經文就在告訴我們這件事:地土啊,不要懼怕,要歡喜快樂!
爲何要歡喜不要害怕呢?因爲神對以色列人的懲罰結束了,至少是暫時的,因此呢,地土就可以不要再懼怕了,也可以歡喜快樂了。當蝗蟲吃乾淨了地上的作物,地土就失去了植物的遮蓋,在陽光下曝曬,保不住水份;更有病蟲害侵襲土壤,因此地土也是受害的。
那麼曠野裡的走獸呢,牠們的整個生態系統是需要有植物來支撐的;當蝗蟲過境,植物都被吃乾很肯定之後,那麼田間的走獸不管是吃草的還是吃肉的,都要受到影響,開始飢餓和死亡;直等到當這個咒詛被挪去了以後,草發生,樹木結果,無花果樹、葡萄樹也都效力,那麼所有的走獸也可以歡喜快樂了。
當然一切的萬事萬物得著營養和供給之後,那麼人當然也可以歡喜快樂了。我們先前說到這蝗災,其起源就是因爲以色列人的悖逆和拜假神。人們在順遂的時候不知道反醒和悔改,一直到耶和華所預示的災難臨到,他們無論是怎麼拜假神,假神也不能保守他們。
就是因為如此,以色列人開始悔改,人們也開始回轉歸向耶和華神,他們哀哭,禁食禱告,向耶和華哀求;也因為如此,耶和華因爲人的悔改而歡喜、也開始醫治這地,將蝗災除去,氣候又變得宜人、草和植物可以重新生長,一切的作物和動物也開始效力。
這裡說:因他賜給你們合宜的秋雨,為你們降下甘霖,就是秋雨、春雨,和先前一樣。那光是只有雨水嗎?不只,神也讓一切的作物開始生長,這裡說「禾場必滿了麥子,酒榨與油榨必有新酒和油盈溢」
這是滿有歡樂滿有希望的的景像,這裡又記載了一件有趣的事,這裡說:神要爲人們補還那些被蝗蟲、蝻蟲,螞蚱,剪蟲所吃去的!這是一個奇妙的的說法,那些被蝗蟲吃去的,人還有什麼辦法呢?但是因爲神說那些蟲子是祂的大軍,那麼神的大軍所吃掉的,神就要補還。
這種說法是真正顯明了神的公義,若是神不說,誰又能想像出蝗蟲、蝻蟲這些蟲子、居然是神差遣的大軍,所以只有神知道:然而神還是告訴了人,並且主動的提出要將這些蟲子所吃去的作物給補上了;要注意,不是賠償,只有作錯的那一方才要賠償;對於少給人的,才用補上了;
神看這一切的邏輯是這樣的:作物本是我的,蟲子的大軍也是我的,我的大軍吃了我的作物本來就是應當的,只是人在災害的那一段時間就沒有供給了,那是對他們的懲罰。現在既然懲罰要挪去,也就把所缺的給補上了,這就是補還。
總而言之,以色列民因爲的遲到的豐盛,現在就可以富足了;人們若是歸向神,讚美神,那麼百姓就受神的庇佑,神說:我的百姓必永遠不致羞愧。我在以色列人當中,我是耶和華你們的神,你們向著我,專心向我,我的百姓必永遠不至羞愧。
在曠野無人處奔跑,我真實的遇見了神; 教會的講台不能不顧人的情面,牧者也很難直言指出信徒的缺失、給出人們真正需要的諍言; 就連標榜真道的、也都是 buf 了許多的客氣,害怕人會走會掉粉,而我不怕、這就是為何你需要來到這裡。 主所要的不是淺薄的「信主」,而是要結出生命的果子,不能結果子的基督徒真的危險了! 你還在當一個僅僅得救的基督徒嗎?
沒有留言:
張貼留言