何西阿書背景 (何1:1)

何西阿書一章：1 當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家做猶大王，約阿施的兒子耶羅波安做以色列王的時候，耶和華的話臨到備利的兒子何西阿。2 耶和華初次與何西阿說話，對他說：「你去娶淫婦為妻，也收那從淫亂所生的兒女，因為這地大行淫亂，離棄耶和華。」 
 
我們現在來講講小先知書裡面非常有意思的一部書、就是何西阿書；何西阿是北方以色列國的先知，如果知道以色列歷史的人，就知道以色列分裂為南北兩國，北國是大約兩百年就要滅亡的。那為什麼說它有意思呢？我們從這前兩節的經文就可以看到有非常大的衝擊以及對比，
 
我們知道神是聖潔的，祂也要我們像祂一樣的要聖潔；但是在這裡，神卻啟示要何西阿這個先知，當然也是一位宗教人士，要他去娶一位淫婦爲妻。這是真的嗎？當這樣的議題發生在一個宗教人士的身上，可能連他自己的宗教地位都要動搖了。
 
在此書的一開始，就清楚的把它所發生的年代給標示出來。這裡分兩頭來說，因為我們知道以色列的子孫在經過有統一的王國之後，已經分裂爲南國和北國。所以要表示年代，都要說是「當烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家做猶大王」之時，還說「約阿施的兒子耶羅波安做以色列王的時候」
 
從這樣看起來，好像是北國還是耶羅波安作王的時候，但是南國卻有烏西雅、約坦、亞哈斯、希西家共有四個王做了猶大王。四個王並不是王國分裂，而是王朝的更迭繼續，那是不是每一個王都坐不了王座太久？似乎是南國的王朝並不穩定。
 
但是事實卻是相反，約阿施的兒子耶羅波安（二世）作王是從公元前790年到公元前750年共41年；但是南國的烏西雅王乃是從公元前792年到公元前740年，光是這一個王執政的年數就要涵蓋整個耶羅波安二世執政的時期。
 
但是在何西阿的筆下，卻又給南國加添了約坦、亞哈斯和希西家這三個王，共68年的執政期，平均每個王都有執政20年這樣不算短的時間。事實上到了希西家王執政的時期，整個北國就都滅亡了，那麼爲什麼何西阿的筆下還會出現這樣的記載呢？
 
只有兩種可能，一個可能就是這部何西阿書是出自一個連歷史都不懂的人的拙劣偽造，所以出現了這種奇葩的錯誤；另外一種可能就是其實這裡面有一些我們不能明白的屬靈意義在裡面，例如先知何西阿（以及在其身後的神）根本不承認耶羅波安之後的北國君王。
 
要知道當何西阿寫出希西家作猶大王的這一句時，那麼最早也是要在西元前715年的時候，那時耶羅波安王都已經睡了，連北國以色列都已經被亞述所滅了，那時已經沒有北國了，當然也沒有北國的王了。

在耶羅波安的最後幾年，北國的猶太人也受到迦南住民的影響，他們會崇拜當地的宗教，與迦南異族以及北方的亞述人民通婚，甚至有紀錄說出「以色列迎接他們的新神」可見後來的以色列國甚至是不再屬於耶和華的。
 
就是在這樣的情況下，一個出生於北國撒馬利亞的先知，他已經失去了國家，當地的人民已經完全離棄了耶和華的崇拜；他的同文同種的同胞在南方還有另外一個拜耶和華的國家，有敬拜的中心耶路撒冷；但是他的一生卻是遵行神的旨意留在北地，繼續傳播神對以色列人民的話。