人在日光之下，莫強如吃喝快樂（傳8:15）

傳道書八章：15 我就稱讚快樂，原來人在日光之下，莫強如吃喝快樂。因為他在日光之下，神賜他一生的年日，要從勞碌中時常享受所得的。16 我專心求智慧，要看世上所做的事，有晝夜不睡覺，不合眼的。 17 我就看明神一切的作為，知道人查不出日光之下所做的事。任憑他費多少力尋查，都查不出來，就是智慧人雖想知道，也是查不出來。

 

傳道者才剛剛討論了敬畏神的人和行惡者在世上所獲得的對待，他說行惡者也有可能終其一生沒有被審判，但是他相信敬畏神的人終究必得福樂，但是惡人卻不得福樂。這是傳道者在查考以往世上人的結局，所作出來的結論。

 

但是觀察過去在別人身上所發生的事、是否就能夠知道在自己身上會發生什麼呢？其實還是不行，我們也說過、就連智慧都不能知道將來要發生什麼事。他說將來如何，誰能告訴他呢？就是說無人能知，並且說無人有權利掌管生命、無人有權力掌管死期。

 

如果是這樣子，那麼智慧對他的啟發又是什麼呢？我想下面這句話可能是他的結論：「我就稱讚快樂，原來人在日光之下，莫強如吃喝快樂。因為他在日光之下，神賜他一生的年日，要從勞碌中時常享受所得的。」換句話說就是有福可享就要享，這是你勞碌所當得的份。

 

這已經不是傳道者第一次講這句話了，在第二章中就已經講過「人莫強如吃喝，且在勞碌中享福，我看這也是出於神的手」如今在討論了行善者的一生能夠怎樣、行惡者是否能能夠活到壽終正寢之後，又將這句話拿出來討論，是要人看到「神賜他一生的年日」

 

是的、不論是行善的人或是行惡的人，他一生的年日都是神所賜的，雖然我們會希望作惡的人能夠早點離開這個世界，像是烏克蘭人都希望俄國總統普丁能夠早點下地獄，神也確實有可能會如此安排，但也有可能會有不一樣的安排，是我們所不能明瞭的。

 

就好像17節所說的，智慧者窮盡一生想要能夠查明神在日光之下的作為，但是他無論費了多少力，他都查不出來。我們為什麼要追求智慧？自古以來最主要的原因就想要知道福禍，所以上古的人就有巫師和占卜，就有人寫下易經、晦澀難懂，這都是人在試圖探討天理。

 

但是人真的能夠探查天理嗎？這就好像是個小孩子在觀看兩個圍棋高手對弈，他可以看得出兩人是一方持一個顏色的棋子，然後一個人下一子，，再來就輪到另外一個人下；他可以看出這種規律；但是兩人究竟在謀劃什麼，什麼時候或是為什麼 可以將對方的棋子拿出棋盤，他是一點也看不出來。

 

智者看不出神對人世間有什麼樣的安排，但是他知道每一個人都有一死，既然如此，那我們在地上還活著的年歲就應該要好好的過。人如若是節省著，對自己苛刻到不肯吃也不肯用、那也不能讓自己在地上的日子延長一點；人若是吃喝快樂，那我們的年歲也不見得減少。

 

既然如此，我們還不如就在這個神給我們的計劃中快樂，我們勞碌賺取吃喝，就這樣的吃喝快樂；不必因為我們必定有死而憂慮，也無需為我們有查考不出來的事而煩愁。是的，有義人在世上年紀不大就離開這世界，也有人行惡卻又長壽，說句難聽的話，這又關你什麼事？

 

傳道書的作者並非是要我們只管眼前的享受和快樂、而不顧將來的事；在這裡特別寫下：人要從勞碌之中享受所得的，可見作者也不要我們啃老坐吃山空；其實傳道書還有其它的地方要我們積極的過我們的人生，我們要到了那裡再給大家解經。