2019年10月19日 星期六

羅馬書講經 (13)

羅馬書講經 (13) 
 
人的不信不能廢掉神的信
 
難道他們的不信就廢掉神的信嗎? 斷乎不能!不如說,神是真實的,人都是虛謊的
 
低流量,無影像版本在這裡: https://www.youtube.com/watch?v=SUg5hHZFvWI
 
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2019年10月18日 星期五

中國製造與現今世代的巴別塔

在一個清晨跑步當中,聖靈的感動來到我,他說「中國製造2025,就是現今世代的巴別塔」;巴別塔的經文是我所熟悉的,是在創世記第十一章當中;其中比較重要的經文有「4 他們說:“來吧!我们要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」

創世紀十一章「1 那時,天下人的口音、言語都是一樣。 2 他們往東邊遷移的時候,在示拿地遇見一片平原,就住在那裡。 3 他們彼此商量說:「來吧!我們要做磚,把磚燒透了。」他們就拿磚當石頭,又拿石漆當灰泥。 4 他們說:「來吧!我們要建造一座城和一座塔,塔頂通天,為要傳揚我們的名,免得我們分散在全地上。」 5 耶和華降臨,要看看世人所建造的城和塔。 6 耶和華說:「看哪,他們成為一樣的人民,都是一樣的言語,如今既做起這事來,以後他們所要做的事就沒有不成就的了。 7 我們下去,在那裡變亂他們的口音,使他們的言語彼此不通。」8 於是,耶和華使他們從那裡分散在全地上,他們就停工不造那城了。 9 因為耶和華在那裡變亂天下人的言語,使眾人分散在全地上,所以那城名叫巴別。」
 
中國身為一個十三億人口的大國,有一樣的語言和文字,近年來他們努力的建設他們的國家,連身在美國的我看了都不得不給他們點個讚,不論是基礎建設,交通建設,製造業的建造;如今他們似乎可以造出任何東西出來,有人說「只有你想不到的,沒有他們作不出來的」用來形容這個國家實在是很貼切。
 
但是這個國家什麼都有,只是他們卻沒有神;或者是說,他們將「共產黨的領導」來當作他們自己的神主牌;這樣,他們就以為他們不需要神了,真的是這樣嗎?當然不是如此!
 
當巴別城的人以為它們可以在一切的事上都可以依靠自己,也可以完成一切他們想要的;這時,他們忘記了一個基本的事實,那就是:人的存在是為了神的目的,不是反過來;其實連許多的基督徒也弄不清楚這一點,他們以為人的存在和神的存在是並存的,如靈界和物質界並存的那樣,其實並不是如此;
 
這個世界或是宇宙,乃是因為神的目的而存在的!那什麼是神的目的呢?那就是要成全基督的身體,這也正是今日的中國最缺乏的;神對於無神論的共產黨可以說是忍耐寬容許久了;為什麼呢?我也不清楚,但是神一定有神的目的,只要共產中國的存在還符合神的目的,那神也可以使用共產中國的;就像神也使用埃及和巴比倫帝國那樣;
 
但是至終,一個不信神的政權到了最終不會是符合神的目地的;中國制造如果是能夠以某種方式能夠造福人類的生活,或許會被神使用一陣子,但是當到了最後,他們所要建造的原來是他們自己時,他們為自己建造了許許多多的武器時,還要妄想藉一帶一路來改變世界時,那就恐怕到最後他們也難逃巴別塔的下場了;
 
在巴別塔的事件裡,我們看見神差譴天使下來,只用了一個很簡單的辦法就將巴別的計劃給變亂了;當人用意志去成全一件事情時,一個人或是少數人要達到統一的意志是很簡單的;但是若是有一百萬人呢?(可能那就是當時巴別的人數)或者若是有許多億的人呢?人是註定無法防止變亂的發生的。
 
我不知道神將要對中國作些什麼,也不是說中國就一定會如巴別城那樣的分裂,神沒有告訴我這些;我只知道他們想要傳揚自己的名,擴張到全地的這件事是必然不會成功的,這就是我所傳的預言,感謝讚美我們的主,願上帝賜福給你們。

神的預定難以明瞭(羅8:30)

羅馬書八章「28 我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。 29 因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中做長子; 30 預先所定下的人又召他們來,所召來的人又稱他們為義,所稱為義的人又叫他們得榮耀。」
 
許多人覺得神的預定是難以明暸或者是難以接受,為什麼有很多很好的人就是不能信主,而有不少的基督徒卻明明很壞,難道這都是神的揀選與預定嗎?這真是很難讓人接受的事情;我告訴你們,很難明瞭就對了,神就是不要讓人看清楚他的預定和揀選;
 
既然我們說神的預定是難以明瞭,那麼我們就必需先承認一件事情,那就是:我們也不能只看見一個人信主受洗,透過這樣簡單的一件事,我們就說他是被神所揀選得救的;如果我們在一個人信主前看不出來他是否蒙揀選,那麼我們也一樣,無法在一個人在世上的生命結束前,就說他是被揀選得救的;
 
在一個信教沒有任何迫害和危險的地方和時代,人信教可能是有各種各樣的理由,反正無害嘛,為什麼不信呢,萬一是真的呢?但是這樣的信是否是在神的心意之中,我們根本就不能明白;而神呢,也不讓我們明白,更不會給我們一個標準,讓我們得以檢驗;
 
為什麼如此呢?我想這就是神的心意,要將一些人圈在自以為信的範圍裡面,讓他們自以為是得救的,就像有些人是被圈在律法之下(加3:23)的那樣;這樣就讓神揀選的旨意得以完全了;如果神給定了一個標準的話,人必會一直挑戰這個標準,想要符合這個標準,直到達到人的目的;如果是那樣,那就不叫作是神單方面的預定與揀選了,而是神與人合作的召募了;
 
神的預定與揀選就是如此讓人難以明暸的;中國古代的大臣有時會說皇帝是"天威難測",例如像是康熙和乾隆皇都有先偏愛皇親或是大臣很長的一段時間,給他們升官或是尊崇,其目的就是要看看這些人,到底可以囂張拔扈到什麼地步,然後在他們罪證確鑿的時候,將他們和其黨羽一下子全部都處理掉,這樣他們也無可推諉、無話可說;
 
試問如果人間的帝王都能夠如此高深莫測的話,那麼天上的神當然就要更高明了;神要我們將福音傳遍天下,他的啟示都明明白白的寫在聖經裡面,然後人還是有不信的,假裝相信的,以及要在這信中討好處的;這樣就包括了許多的基督徒和牧者,神都任憑他們,就是要他們完全沒有神兒子的樣式;這樣他們在末後審判的時候,就無可推諉,也無話可說;我們到時候才會發現,他們其實是從來都沒有被預定揀選過;
 
這樣的事情,神都早已預知,並且他所預定要得救的,必定都是真心相信,真心悔改,真心愛主,真正重生而得救的,而且是一個也不會落下;這些人都是為神所預知,也是按他旨意被召的人,神就叫萬事互相效力,叫這些真正愛主的人得到真正的益處;
 
這些被揀選愛神的人呢,也被預先定下會要效法他兒子的模樣;或許有些人現在還不是或者是還有所不足,但是神既然定下,那麼在這些人身上就一定會顯明出這個預定出來;這樣就使他兒子在許多弟兄中做長子,也叫基督得到許多弟兄;這些都是神的預定,在經文中也早已顯明出來了;
 
如果你能夠看到這篇文章而感到警醒的話,那麼你大概是有希望的;那些沒有被預定揀選的人,要嘛不會看到這樣的文章,要嘛是讀到了卻又嗤之以鼻;或者是警醒兩天又故態復萌;總之我們的心就好像壟溝中的水,順著神的心意隨處流轉;願上帝保守賜福給我們,感謝讚美我們的主。



2019年10月17日 星期四

神的預知與預定(羅8:29)

羅馬書八章「28 我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。 29 因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中做長子; 30 預先所定下的人又召他們來,所召來的人又稱他們為義,所稱為義的人又叫他們得榮耀。」
 
保羅說神叫萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,這是按照神的心意而行的,那麼神的心意到底是什麼呢?保羅接下來就是要告訴我們:神不是根據哪些人愛他或是哪些人不愛他來決定;而是神是預先就知道這些人是愛他的人,也預先定下他們要效法他兒子的模樣;
 
如果是神先把福音的消息,透過他差遣的工人努力的傳出去,然後看看有哪些人愛他而哪些人不愛他,那就變成是神看人的臉色行事,是人決定要不要信神;如果沒有人願意信,那麼神就只能在那裡耐性的等待,教會成為基督的身體,那麼神也不知道基督的身體會有多大還是多小,是嗎?
 
當然不是,如果是靠著人來傳道,然後看看人能不能夠信的話,那麼我們中間很多人就根本就不會成為基督徒了,這包括我自己;我們中間很多人都是莫名其妙的信主的,以我自己為例,就沒有人能夠說服我真的有神,但是那一天我就莫名其妙的不能拒絕神對我的愛,那是沒有理由可以講的;
 
所以即使許多人無法接受預定論,但我個人完全沒有問題來相信預定論,因為在我而言本來就是這樣;但是我們也要知道在預定以前,神事先已經預知我們每一個人,我們在來到世界上能否能夠悔改自己的罪,接受神以恩典所賜下的福音,他早就預知了;
 
在什麼時候就預知了呢?在我們出生之前,在母腹當中嗎?不!還要更早,以弗所書一章4節「就如 神從創立世界以前,在基督裡撿選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵。」;這裡告訴我們神在創造世界以前,在造亞當和夏娃以前,神就預知一切了;
 
既然神已經預知這個世界會是怎麼樣的、每個人會是怎麼樣的,神就按照他的旨意預定哪些人要得救,要怎麼樣,經由什麼方法得救;這樣神就安排萬事萬物來圍繞著一件事來發生;是什麼事呢?是他所預定的人嗎?當然不能這樣講,連預定要得救的人都是圍繞著這件事的發生啊;
 
那件事就是神呼召人得救的旨意,這是一切的中心;因為神有這個旨意,所以預知、預定人的出生,以及以後的萬物互相效力啊;所以有的人讀了新舊約聖經以後覺得很不公平,為什麼有的人有機會聽福音,但是有的人卻完全沒有機會聽福音?特別是那些出生在耶穌之前的人?
我的答案就是神的預定,而神這樣預定就是因為神的預知;神知道他就算是將那些人出生在新約時代,他們也是不會信福音而不會得救的;所以神就讓他們出生在他們的時代,甚至安排他們的故事,他們的叛逆和不信被記載在聖經裡,成為後人的警戒和警惕;
 
保羅在這一段中所提到的神的預知和預定,神稱人為義,以及神使人得榮的這四件事,這些事情全都是圍繞著神的旨意在運行的;我想那麼神造人的旨意也就是要造出那聖潔、無有瑕疵的基督之身體,我們現在的人就只是那中間產品或是半成品而已;好像神要造蝴蝶卻先造出毛毛蟲那般;而我們如今的人就是那毛毛蟲,而聖潔無瑕疵的基督的身體,才是神心意中要得到的那蝴蝶;
 
感謝讚美我們的主,感謝神揀選我們,使我們有機會得聽福音,也使我們能信,願上帝賜福給我們每一個人。

2019年10月16日 星期三

愛神者是預定效法他兒子的模樣(羅8:29)

羅馬書八章:「28 我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。 29 因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中做長子; 30 預先所定下的人又召他們來,所召來的人又稱他們為義,所稱為義的人又叫他們得榮耀。」
 
有一句經文是基督徒都很喜歡的,那就是「萬事都互相效力,叫爱神的人得益處,就是按他旨意被召的人」,再下面兩節經文之後、又有「神若帮助我们,誰能敵擋我们呢?」;這樣好的應許,這樣好的祝福,無怪乎差不多所有的牧師都會常常的引用,特別是豐盛神學的牧者,更簡直是對這兩節經文愛不釋手;
 
這兩節經文有沒有問題?當然沒有,聖靈所啟示的聖經怎麼會有問題呢?問題是出在解釋經文的人身上;許多牧者私自解釋這兩節經文,將「按他旨意被召的人」解釋為一切願意接受/相信耶穌基督的人,都解釋成被他的旨意所召的人,這樣就大大的出了問題;
 
我們都知道,相信/接受是可以分成許多層面的;一個小夥子對他心怡的女生說:"你接受我嗎?",女生說接受,那小夥子一把就把女生拉到自己懷中並一口就親下去,結果換來那女生一巴掌;她對那小夥子說,我的意思是我們兩個人可以交換微信(line),我接受你當朋友大家先聊聊看,你在幹什麼?像這麼急色的人還是算了!
 
相信也是一樣,你信任某人可以開車載你,不見得也可以將銀行卡和密碼都可以信任交付他;你就算可以將銀行卡和密碼都交給某人,不見得敢把自己的全部身家都信託給他,任憑他處置,對不對?我們說信耶穌也是一樣,有信他是真實有能力的,可以行神蹟;
 
也有人信耶穌是真正唯一的神,唯有他可以帶領我們得救;但是這些人到最後,都不見得有足夠的信任可以將自己的身家性命全都交給主;從這裡我們就可以看得出:不管是接受或是相信都是有層面的,對吧?
 
那麼我們到底該如何解釋「按他旨意被召的人」呢?其實這一段經文是自帶解釋的,而且就在下面的那一節的當中:「因為他预先所知道的人,就预先定下效法他兒子的模样,使他兒子在许多弟兄中作長子」;這就解釋了誰是神所召的人;
 
神所召的人並不是預先不知道的,讓人先把道傳開來去,然後看看有誰肯信,信又來到主面前的就算是被召的人;並不是如此的!被召的人是神所預知的,在世界的開始之前神就已經知道了;這些人生下來以後很可能是不信的,只是神也預定他們會得聽了道、以至於信,並且神所預定的必定不落空;
 
不但預定他們會信,也「预先定下效法他兒子的模样」,這句話就是說:所有預定得救的,不但預定會從不信變成信,並且也預定了這些人會效法他的兒子,也就是耶穌基督的模樣;一樣的,神所預定的,是絕對不可能有落空的;
 
「效法」在英文中所用的字是 conform,這是 co- 共同的,以及 form 是形態,表示會和神兒子耶穌基督同一形態;我們這些預定得救的人是預定要從不信的變成信的,也一樣預定了要由不像耶穌基督的要變成像他;這兩樣是缺一不可的;如果一個人是自稱信主的基督徒,但是到死之前卻是越來越不像耶穌基督,那他肯定是不符合這個條件的,也就是並非是預定的;
 
一個人在地上的生命終了之前,我們作為旁觀者都不能論斷他是否是被預定得救的,因為只要還活著,一切皆有可能;但是我們這些自稱是信主的,在這條路上也走了多年了;既然花了工夫開工,也不妨預先算一算能不能完工!看看要不要趕工;
 
你信主多年了嗎?你的生命有沒有越來越像主?至少在凡事上都有長進,連於元首基督,還是越到後來就離主越來越遠?這是一個非常值得我們自問的問題;願上帝幫助我們,感謝讚美我們的主。

2019年10月15日 星期二

萬事互相效力,叫愛神的人得益處(羅8:28)

羅馬書八章「28 我們曉得萬事都互相效力,叫愛神的人得益處,就是按他旨意被召的人。 29 因為他預先所知道的人,就預先定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中做長子; 30 預先所定下的人又召他們來,所召來的人又稱他們為義,所稱為義的人又叫他們得榮耀。」
 
這幾節經文,是羅馬書中,甚至是整本聖經之中最被人誤解,也最不容易了解的經文;保羅將「預知」,「預定」,「呼召」,「稱義」,和「得榮耀」這些字詞,全部都放在這三節經文的當中,而用「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處」這個題目,給包裝了起來,讓人更容易給誤解了;
 
其實聖經的經文,有的時候就是故意要讓某些人看不懂或是理解錯誤;就有如馬太福音13章中,記錄了耶穌講了一個撒種的比喻,並說:有耳可聽就應當聽;但是當門徒進來問主為何要用比喻來講道呢?主是這樣回答他們的「11 耶稣回答说:“因為天國的奥秘,只叫你們知道,不叫他們知道。」;神的某些啟示,就是要讓某些人不能明白,這就是互相效力的「萬事」其中的一件,要叫不愛神的人不能明白;
 
有些講道或是解經,也是反而讓人不能明白或是誤解;最膚淺的解經法就是把這幾個原素分開來解,每一句話都用它的表面字義來解,於是許多人都把目光放在「神叫萬事互相效力,叫愛神的人得益處」這一句話的上面,認為神會運作萬事,使得愛神的人能夠從中間得到好處;這樣的解經法是「以人為本」的解經法,是以人得好處為思考的中心;這樣的解經法當然是錯誤的;
 
但是這卻是最受歡迎的解經法,許多人看到神叫萬事互相效力,叫愛主的人得益處,這已經成為他們的安慰,他們是這樣想的:因為我愛神,那麼神就讓「萬事」為我而效力;這樣就太好了,後面還有「神若幫助我們,誰能抵擋我們呢?」,於是他們就已經飄飄然了,其他的經文講什麼也不太重要了;
 
其實這些經文所要傳達的是一個完整的意思,因此這些經文是不可分割的;這裡面所有的經文所環繞的,所想要表達的中心主張並不是「萬事互相效力,叫愛神的人得益處」;而是「定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中做長子」,圍繞著這句話來解經,才能是「以神為本」的解經;
 
而「萬事互相效力,叫愛神的人得益處」這一句話,只不過是這一段話的一個開場白,是以讀者的共鳴、吸引讀者的興趣,讓他們能夠讀下去,以瞭解這啟示裡面的真理;我想真正愛神之人都能夠看到「定下效法他兒子的模樣,使他兒子在許多弟兄中做長子」,而將這句話才視為真正的目標才對;
 
這幾節經文,所要傳達的意思就是在神學中的「預定論」,這個觀點並非是為所有的人所接受;但是從保羅在這裡所寫的這幾節話,以及以弗所書一章4節所寫的「就如 神從創立世界以前,在基督裡撿選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵。」,從這些論述,都可以看得出保羅是真心相信預定論的;而如果你相信聖經真的是由聖靈所啟示的,你也會相信這個預定論。
 
雖然我也是如此相信的,但是神似乎並不要求我們完全明白聖經,或者是全部的啟示;事實上很多困難的啟示都是經過重重的包裹和封印的,是很難明白的,神也不要求人人明白;而明白聖經也並非是得救的條件,要能夠有生命的變化,成為有他兒子生命的人才是;
 
我雖然想將預定論的本身給簡單的給解釋出來,但是在這麼短的篇幅中卻確實是不可能的,所以我們今天只給大家看到不管是否是預定論,但這整個論述的重心確實不在我們身上,乃是在神兒子的身上;剩下的我們以後再講,感謝讚美我們的主,願上帝賜福給我們。

2019年10月14日 星期一

生命的觀看

在臉書上看到一張大叔的臉,可能和我的臉也差不了多少,比我胖些,皺紋多些,更油膩一些,但是這個大叔卻非常喜歡曬他自己的臉以及他年幼的女兒,顯然他是非常的喜歡他的女兒,也很喜歡他自己的臉和身體,以及所有一切他所有的東西(可能只有老婆除外)
 
這就是人,不論自己是怎麼樣的一個人,總是愛自己的;不論自己的能力與質量如何,總是能找到欣賞自己的地方;會令我感到傷感的原因是,正當我看到他照的時候,神告訴我說:他的壽命就快要到盡頭了;這個人還沒有信主,也很難聽進傳福音的話,我想,當時候到了,他一定很捨不得離開這世界;
 
我和他不熟,卻知道他雖然看起來不年輕,但是卻還要比我小上幾歲;他對人生充滿了「定見」,也自己認為自己身體很好,還年輕(其實看在我眼裡,才怪),還常常的大吃大喝,飲酒對他來說更是常態;我真不明白他的信心是從那裡來的;
 
如果關於他的預言就真的要成真,如果他不用多久就要離開人世,他自己該驚訝嗎?他的家人會驚訝嗎?也許會,但是在我這個冷眼旁觀之人的眼中,這事情的機率是很大的;還好你們都不認識這個人,所以讀這篇文章時不用承擔我所承擔的心理壓力;
 
我不禁在想,如果有個完美的人從遠處的地方看我們,那豈不是和我看這位大叔是一樣的?我總是以為:我的身體是很棒的,心臟應該再跳個一百年不成問題,但是其實真相是:我的身體正在衰敗當中,不知道什麼時候就要罷工;
 
我過的生活也沒什麼值得誇耀的,守著一份不是那麼興奮的工作,過著規律上下班的生活,可能從現在就可以望到幾年以後,可以說是不會有什麼大展望;然而我卻需要這份工作,它可以帶來讓我得已養家活口的收入,可以豐富一點我的生活;但是在真正的明白人眼中,這生活就是雞肋,食之無味,棄之可惜;
 
常常在自己眼中,總覺得自己所擁有的是很有價值,是我知道,如果觀看我的人是真正的王子,那他看我所有的東西都是破爛一堆;其實我自己也明白的很,手機用的是四年前的型號,車子開的是大眾化的經濟小車;所住的房子也是老舊的小房子而非豪宅,但就是這些,也都是我放不開手的;
 
我們每一個人都有太多放不下,割捨不了的牽絆,然而事實是:當時間來到的時候、無論你有多麼的捨不得,多麼的牽絆,我們還是會被帶出去進行一場說走就走的旅程,而且這個旅程什麼都不讓你帶著,都得放下來,包跨兒女、房屋、錢財等等,什麼都不讓你帶走;
 
如果是這樣那麼人生真正有價值的是什麼呢?答案當然就是生命,生命就是價值;如果我們把我們可以得到的父母、兒女、愛情、田產等等加在一起,加完了以後後面還要乘上一個乘數,那個乘數就是生命;當生命等於一的時候,那前面所有的數加起來就有意義,當生命變成零的時候,那麼前面所有的不論加起來有多少,乘出來都是零;
 
我們剛出生的時候生命就是一,當我們年老接近死亡的時候生命就趨近於零,這就是我們整個生命的價值;只可惜到最後生命都要變成零,所有的價值都要歸於無有!然而真的是這樣嗎?不,造我們的神說不是這樣的,祂說我們可以有無窮盡的生命,只是你知道如何來領取嗎?如果你還不知道,快快來繼續的聽真道,關注這個網站;領取每日的靈糧,願上帝賜福與你們,感謝讚美我們的主。

無需搜索,這是我自己的照片