不可挪移先祖的地界（箴22：28）

箴言22章： 26 不要與人擊掌，不要為欠債的作保。 27 你若沒有什麼償還，何必使人奪去你睡臥的床呢？ 28 你先祖所立的地界，你不可挪移。
 
這幾條箴言，看似是在給我們在經濟和財務方面的勸誡，要我們不要爲他人作保，不要背負他人的債務，這些是在教我們要保守，要明哲保身，特別是第28節，乃是要我們守住祖先的基業，這真的是這樣的要我們守舊嗎？

我們今天所要討論的是28節的「你先祖所立的地界，你不可挪移」這句話從表面上看是我們應當守住祖先所留下來的土地，是神賜給我們的祖先，祖先再留下來給我們的，我們應當要守住那地界，故此不可挪移那地界。
 
照這樣說、我們是否都應該守住祖先的家業呢；祖先從事農業，那我們也應當從事農業；不但是不能改業，並且不能夠擴張，祖先耕多大的地，到如今我們也該耕多大的地，不能夠擴張、不該求擴張我們的地界呢？
 
爲了要讓我們真正的明白，我們要來看看在下一章中很類似的經文。箴言常常會這樣的重複的給出同一個教訓，例如是有多處要我們不可與人擊掌，也有幾處告訴不可爲外人作保，這樣翻來覆去的教訓，爲的是要讓我們的印象加深，或者是更徹底的明白這些教訓的意思。
 
我們來看23章的智慧言語「10 不可挪移古時的地界，也不可侵入孤兒的田地。11 因他們的救贖主大有能力，他必向你為他們辨屈。」祖先的地界換成了古時的地界，更要我們不可侵入孤兒的田地，這是要我們不可貪心。
 
在以前有人因爲貪心，自己種了田地還覺得不夠；在此時看到鄰舍人丁單薄，田地疏於照顧，那他就乾脆挪動地界，比如說兩家的地界是以水溝或是大石頭爲分界的，這些雖然是不易改變的，但若是碰上有心人還是可以有辦法挪移那地界，這樣便侵佔了鄰舍的土地。

從這裡我們可以明顯的看出來：箴言是在告訴我們，主必要爲孤兒寡婦來申冤；這便是警告我們不可侵佔我們的鄰舍的土地；這是不可挪移地界真正的目的，所以這不是要求我們要守成、守住祖宗的產業不可變動。
 
我們可以從聖經中的幾個例子來看看，雅各的兒子約瑟，他並沒有繼承雅各的家業，他是被迫的到了埃及，也機緣巧合的當了埃及的宰相；這豈不是沒能守住父親的家業嗎？還有耶穌的幾位門徒都不是利未人，有好幾位原是漁夫，但是主顯然是不讓他們再回去繼承舊業，這些都是神的旨意；
 
還有我們可以看到路德記中的拿俄米，她的家中已經沒有男人了、也沒有後代，因此土地無人耕種，她要求波阿斯買下那土地，拿俄米還用計讓她的兒媳路德嫁給波阿斯，那麼是否波阿斯應當遵從箴言的教訓：不可移動祖先的地界呢？顯然這也不是神的心意，神乃是囑意讓波阿斯接受那地土。
 
所以「不可挪移祖先的地界」並非是要人們固守祖業不可改變，而是很明顯的是在教訓人不可貪心，不可以用不誠實的手段去侵占鄰舍的土地，或者是類似此種行爲；像是有的人用不誠實的方式去侵占他人的產業；

比如說是鑽契約中的漏洞、或是根本違反規定，或者是某些房東巧立名目向房客收取額外的費用等等，這些都是侵權、欺負他人，是主動的違背誠信，為己牟利，也是箴言在這裡告誡我們不可行的。