何西阿書十章:1 以色列是茂盛的葡萄樹,結果繁多。果子越多,就越增添祭壇;地土越肥美,就越造美麗的柱像。 2 他們心懷二意,現今要定為有罪。耶和華必拆毀他們的祭壇,毀壞他們的柱像。 3 他們必說:「我們沒有王,因為我們不敬畏耶和華。王能為我們做什麼呢?」
轉眼我們來到了第十章,開章的第一段話不說那是耶和華的話,倒像是從第三人稱的角度來敘述過往一段時間之中,以色列人中所發生的事;他首先說以色列是茂盛的葡萄樹,這絕對是一幅美好的景象,我們可以想像是產業豐富,人口也越發加增,也就是果子增加。
人口增加,土地肥美,當然以色列就越發是物產豐富,日子可以變得更好。當人們日子過得好,嘗過了好生活之後,就希望好日子能夠延續下去,所以他們也祈求,祈求神能夠常常並長久的保守他們、從收成到家庭到身體的健康。
人們感謝神過去的保守並祈求神繼續的保守,這是應該的。照理來說,以色列人既然是神的子民,那麼他們敬拜讚美的對象自然應當是耶和華神吧?然而卻並非如此,以色列人長久在迦南地過上蠻美好的生活,他們已經覺得這是理所當然的了。
有一天他們從外邦人當中聽到了還有豐盛之神(例如說是巴力)可以常保人的生活豐盛;在各代之中,總是有以色列願意查驗一下、試試看,而結果總是有人生活變得更好,他們就大肆宣揚(那些並沒有變好的人大約都保持沈默)於是就一傳十、十傳百,新的人就更多了。
其結果就是如此處的經文:「果子越多,就越增添祭壇;地土越肥美,就越造美麗的柱像」這裡所說的柱像並非是以色列人堆石成柱用以紀念的石柱,而是用木頭和石頭加以雕刻後使成柱狀的像,那是起源於美索布達米亞平原的假神信仰。
而祭壇呢,在本書中也提到猶太聖殿當中的祭壇,那是按照律法去獻祭的祭壇:而在這裡所講到的祭壇則是用於獻祭給假神巴力的祭壇。那麼當以色利民當中的祭壇和柱像有所增添、那就是他們拜假神,或者說是淫亂就更加增了。
雖然是如此,以色列人還是敬拜耶和華,就算是在亞哈王的世代敬拜耶和華神的人數到了一個新低,神曾經對以利亞說「國中未曾向巴力屈膝親嘴的人,尚有七千人」那應該是以色列人中的一個低點了。但大多數的時候,以色列人都是心懷二意的。
當然,神是不要心懷二意的敬拜的。心懷二意,一邊祭拜耶和華神,另外一邊祭拜假神,那依然算是有罪,神便使以利亞在迦密山頂上問以色列人「你們心懷二意要到幾時呢?」沒有得到一個認真的答案,到了這個世代神便要追討這個世代的罪「耶和華必拆毀他們的祭壇,毀壞他們的柱像。 」
這不會是神使用神蹟奇事和超能力來拆毀,讓柱像和祭壇自己蛀蝕或是崩壞;恐怕是神是要藉著外邦人,也就是入侵者的手來拆毀,這對於以色列人來講,將會是刻骨銘心的痛,因爲他們不僅是拆毀那些像和壇,他們會拆毁一切,包括以色列人的生活。
最後這裡還有一句「他們必說,我們沒有啊,因為我們不敬畏耶和華。」這話大約是在何細亞篡了比加的王位之後,以色列人中就有不承認王權的人,就說了這話。當初是人不滿意神的帶領,於是就要神爲他們立王,來為他們有隨時的管轄。
如今以色列人就連王也不要了,那又是怎麼回事呢?那就是他們要自己作王唄。以色列人就要成為一個心中沒有神、也沒有王的民族,心中沒有任何的敬畏。如此的民,那在天地之間還會有任何的幫助嗎?說等待他們的,恐怕就只有苦難了。
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