何西阿書七章:13 他們因離棄我,必定有禍;因違背我,必被毀滅。我雖要救贖他們,他們卻向我說謊。 14 他們並不誠心哀求我,乃在床上呼號。他們為求五穀、新酒聚集,仍然悖逆我。 15 我雖教導他們,堅固他們的膀臂,他們竟圖謀抗拒我。 16 他們歸向,卻不歸向至上者,他們如同翻背的弓。他們的首領必因舌頭的狂傲倒在刀下,這在埃及地必做人的譏笑。
在前面的經文中我們看見神的預言、神的譴責,這裡是繼續的。神的話語從「我想醫治以色列。。。」到宣布以色列將要得到的咒詛,這中間的轉折是在哪裡呢?是否所謂的想要醫治就是說說而已呢?還是神因爲什麼原因就改變了心意呢?
在這裡就訴說了以色列人的頑梗,使得神想要醫治的恩典也無法實施。其實不只是以色列民的頑梗,這裡所訴說的那些阻擋神恩典的頑梗,如果我們仔細想想,是不是在如今的我們身上,也是同樣可以見到呢?
13節說「他們因離棄我,必定有禍;因違背我,必要毁滅。我雖要救贖他們,他們卻向我說謊。」原來以色列人受到咒詛的根本原因就是因爲離棄神和違背神。這是人與神之間常見的劇本了,好像是父親看見浪子的墮落時,內心痛苦的宣告。
神豈是喜歡刑罰人呢?人犯了錯、離開了神,神可以派出先知提醒,也有祭司和文士在會堂內重申神的話,但是人們呢?「他們卻向我說謊」這是不願意悔改、只想要顯出自己有理,爲自己找出眾多的藉口,更是顯出他們是在仇敵撒但的陣營之中。
以色列人的口中說:耶和華是我們的神!但是他們的行為,他們的祭壇,他們在解決問題時所用的方法:例如在尋找政治聯盟,以及軍隊的訓練上面,都是在證明他們早已經不信神的主權,他們的信仰已經成了一個宗教性的口號,只不過是外表的敬虔。
他們照樣的爲五穀和新酒聚集、向神祈福:神哪,賜給我們好的收成吧。但是他們對於眼前的大禍患,卻沒有跪在神的面前,禁食禱告求神的幫助。他們吃著祭典中的美食,像是我們在吃粽子和月餅那樣,成了時令的食物;
他們沒有求神的誠摯之心,就好像是在床上的呼號,在睡夢中夢想著與神和好。他們有沒有禱告和祈求呢?還是有的,只不過那就是個例行公事的儀式,爲了自己的肚腹而求飽足,為了自己身體上的軟弱而求醫治。
神說:我雖然有教導他們,也堅固他們的臂膀;自古以來以色列的社會制度,農牧業的方法方式,甚至是國家的體制都是出於神的;他們的力量,他們的強盛和富足都是出於神的恩典,但是以色列人呢?在有了這一切之後「竟然圖謀抗拒神」
他們覺得所有的還不夠,他們還要拜興盛繁榮之神的巴力以及亞斯塔碌,他們爲了能夠求問接下來會發生什麼事,竟然去占圤和算卦;當危機來臨時,他們所先想到的、竟然想去依靠那外邦且是偶象之國的埃及。
他們歸向,歸向掌權者,歸向這世界上的智慧人與強權,卻不歸向那真正的至上者。他們知道自己的不足,所以他們歸向,但是卻不歸向那至上者。那就好像是張開了弓、卻不對準。文中翻背的弓就是劣質的弓,當拉力過大時,弓背還不能維持在一條直線上成了翻背,以至看起來拉的很滿,卻無法將箭矢穩定地射出去。
所以這個最終的羞辱就是:「他們的首領必因舌頭的狂傲倒在刀下,這在埃及地必做人的譏笑」這說明了他們跑去埃及地尋求結盟,在結盟時必定是將結盟的好處、結盟的未來給說了天花亂墜,但是最後以色列人卻成了埃及人的笑柄。
這是在說以色列嗎?還是我們也能對號入座呢?希望這些咒詛不要也應驗在如今的我們身上。
2025年11月10日 星期一
翻背的弓 (何 7:13)
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