提多書二章：1 但你所講的，總要合乎那純正的道理。
提多作為教會的監督，他們的講述和講論，就要帶領教會的風向就是風潮。教會內講台的事奉，可以有各種不同的風格，可以有不同的見證和故事，這些都可以不同；但是，所講的道理都必需要符合那從神所賜、那純正的道理。
其實這便是最重要的，有許多傳道人，或許是自己也有些精彩的人生經歷，於是他們就會將自己的經歷在講台上講出來，或許從經歷當中還提煉出了一些人生的道理，可以值得分享給弟兄姊妹們；但是問題是，這些經歷是否符合那純正的道理。
如果說我們可以從過往的經歷中總結出一些道理來，那麼它肯定是有道理的，至少是有一些道理的。比如說我們常聽老一輩的人說，要好好讀書，將來要努力工作！這是不是有道理呢？是有一些道理，但卻不是純正的真理。
如今我們已經看到，當多數的人努力的讀書和工作，那麼知識和努力工作的價值就會被通貨膨漲了；換句話說，這就是人們在內卷了，當內卷嚴重了，人們的努力就迅速的失去價值了，越努力就越卷，越卷就越掉價，這時人們才發現，原來努力不是真理。
那什們才是真理，其實神早早的就告訴我們：有神的帶領要比努力更爲重要，想要蒙福，那就要討神喜悅，要知道神才是萬福的泉源；亞伯拉罕的蒙福不是靠努力，他所做的就是牧放牛羊，他可以舒舒服服的坐在樹蔭底下休息，是神使他的牛羊成長，使他蒙福。
我們的道理往往是從過去的的經驗中給總結出來的，但是即便是從世世代代的歷史中所累積所歸納的總結，但那畢竟是有限的歷史、有限的經歷；而由神所啟示的純正的道理，則是由造人的神，也是永活的神所給我們的，那才是永遠不變的。
更何況有的人會因爲自己的喜好，或是爲了自己的利益而在講台上講自己所要講的，企圖用講台的影響力來影響眾人。比如說有的教會想要建堂，那麼他們的講台在徒然之間就會充滿了聖殿的榮耀，也會講到哈該書講到聖殿。
甚至是某間在籌備建堂的教會所辦的耶路撒冷旅遊，他們居然會一連三天的到昔日聖殿的外牆，如今的哭牆邊去禱告。我問了一位参加了此次旅行的姊妹：你們去骷髏山（耶穌釘十字架處）了嗎、去客西馬尼園去看看了嗎？
她告訴我這些地方她們都沒去，她們三天就在聖殿附近參觀和禱告。我聽到以後非常驚訝，並不禁的想、這是爲什麼呢？我也不願多加猜測和指控，只是爲她們可惜，那麼大老遠的，花時間又花了錢的去了耶路撒冷，竟然沒能参觀一些我認爲對基督徒來說更重要的地方。
教會是神的家，教會的講台是神所交託給他僕人的重要工作。我們有幸能夠參與到講台的事工，這不是一個權力，更是神所交託的責任。所以保羅在此再次的交待提多：「你所講的，總要合乎那純正的道理。」
