憐憫原是向審判誇勝

愛靈糧堂新CD "奔向愛我的神"專輯、當中有首歌是 "我呼求你憐憫"，其中有段歌詞也引起解經爭議。

它的副歌是：

我呼求祢憐憫，我呼求祢恩典

我抓住祢應許，堅定依靠祢

憐憫原是向審判誇勝

那句"憐憫原是向審判誇勝"原是出於雅各書二章十三節

從歌詞當中來看/或是歌詞使人覺得： 憐憫，恩典和應許都是來自神。審判也應當是基督審判台前的審判。那"憐憫原是向審判誇勝"當如和何解釋呢？ 是我們靠著神的憐憫就可以向神的審判誇勝？

經文的正確領會應該先從二章十二節開始看

在十二節雅各說，『你們既然要按自由的律法受審判，就該照這律法說話行事。』雅各在十二節是論到基督審判臺前的審判。我們必須清楚，基督審判臺前的審判不是按摩西的律法，而是按自由的律法，也就是按照新約的審判。

在十三節雅各接著說，『因為那不憐憫人的，也要受無憐憫的審判；憐憫原是向審判誇勝。』
在這節經文中共有三段，每段各有一個憐憫。第三段的"憐憫原是向審判誇勝"這一段當中的憐憫應該是第一段當中那個'不憐憫人的' 、憐憫；還是第二段當中'無憐憫的審判'中的憐憫？我想應該很清楚是第一段中我們對他人的憐憫。連經文都說審判是無憐憫的了。
所以經文是說我們若輕看貧窮的人，就是不向他们施憐憫。今天我們若不憐憫他人，將來我們站在基督審判臺前的時候，基督也不會憐憫我們；憐憫可以讓我們在審判中勝出。

 英文 NIV 是  ^"because judgment without mercy will be shown to anyone who has not been merciful. Mercy triumphs over judgment."  英文翻譯是"憐憫勝過審判"

我們若沒有憐憫，就不會有愛。我們必須曉得，在基督面前我們是極其虧欠的。如果我們今天憐憫貧窮的人，到了基督審判臺前審判的時候，基督也會憐憫我們。這就是憐憫向審判誇勝的意思。

那這樣講起來、將"憐憫原是向審判誇勝"放在這首歌的歌詞中、這樣寫就即是不妥，我從領唱的王亞辰牧師那裡得知歌是施宏美姐妹作的；寫歌的施弘美姐妹是靈糧堂的創作老將了，歌曲出來後也在靈糧堂主日帶唱過，劉彤主任牧師也自己帶過，我自己都唱過兩次。

唱的時候有沒有覺得不妥? 以前我心裡其實有一點疑問，但從來未曾覺得那是很大的問題。直到聖靈昨天晚上帶我看雅各書時，祂開我的眼、我的耳，就大大的覺得不妥起來。所以現在把它寫出來，寫了 email問過王亞辰牧師，他也承認亞各書中用的憐憫原是向審判誇勝的憐憫、和歌詞此處的憐憫是應該不同意思的。也請他轉email給弘美姐妹。但最後也是沒有回應。