阻擋福音的(可 8:26)

馬可福音八章：26 耶穌打發他回家，說：「連這村子你也不要進去。」 27 耶穌和門徒出去，往愷撒利亞-腓立比的村莊去。在路上問門徒說：「人說我是誰？」 28 他們說：「有人說是施洗的約翰，有人說是以利亞，又有人說是先知裡的一位。」 29 又問他們說：「你們說我是誰？」彼得回答說：「你是基督。」30 耶穌就禁戒他們，不要告訴人。
 
前面我們幾次說到，耶穌在醫治病人之後卻囑咐他們不要聲張，之前在第七章的最末，耶穌開了一個聾啞人的耳朵，讓他能聽見；耶穌卻囑咐他們不要告訴人。在第八章這裡耶穌又開了一個瞎子的眼睛，便打發他回家，并說「連這村子你也不要進去」。
 
耶穌醫治了人，卻不讓人知道，特別是給這個瞎子的吩咐，是否有些奇怪；但是也正因爲如此，讓我們可以大約明白主會這樣吩咐他，以及會吩咐其他病得醫治之人的原因。主自己也說過，人點燈是要放在燈臺上的。
 
主醫治了一個瞎子，這件事可能可以隱瞞得住嗎？答案是不可能的。主要這個人回家，甚至不要進村子，那是因爲他一但進了村子，不用他開口說話，人們只要看他一眼，就知道他與以前不同了，他現在是能夠看見的了。
 
一但被眾人知道有人醫治了這個瞎子，那麼你想下面會發生什麼事呢？我想：四面八方有各種病的，被鬼所附的，各樣殘疾的人都要踴上來，向耶穌討要醫治。那麼主和他的團隊是否還要多在這個地方花上一兩天，就爲了應付這些求醫的。
 
這樣做會有什麼問題呢？因爲主來的目的不是爲了醫治人的身體，我們可以在馬可福音的一章38節，以及路加福音四章43節，看見主在醫治了多人之後，眾人知道了之後，主對人們是這樣說的「我也必須在別城傳神國的福音，因我奉差原是為此」
 
如果耶穌真的是有求必應，那麼唯一的結果便是他與他的團隊勢必就會寸步難行，每到一處就會有成百上千的人將他們團團圍住，當然主也可以向這些人傳神國的福音，但是我可以想見這些人以及他們的親屬是忍耐著聽耶穌講，并期待之後的行使醫治的大能。這樣的傳福音，還能夠進入人的心嗎？
 
所以耶穌叫那個被治好的瞎子直接回家，不要進到村子裡去，免得被別人看見。當然他不可能長久待在家中，他遲早會被眾人看見的，遲早人們會知道他的瞎眼現在得看見了。可是耶穌那個時候呢，他和門徒的團隊已然出去了，離開那個地方、往愷撒利亞-腓立比的村莊去了。

就在路上，耶穌問門徒這個關於他認同的問題，有各種各樣。亂七八糟的回答的。只有彼得最早說出「你是基督」那麼哪個答案才是正確的呢？彼得的答案是對的嗎？那麼為何耶穌要禁戒門徒們，叫他們不要告訴別人呢？

難道耶穌不是基督嗎？他當然是，自始至終永遠都是，但是在這個時候，耶穌在地上事工還處於早期的階段，就把這件事情給透露了出去，那麼對於耶穌在地上的事工會有幫助嗎？會不會招來希律王以及羅馬總督彼拉多的麻煩呢？

恐怕是一定會的，雖然主的能力是大的，但是這些不必要的麻煩雖然不至於阻擋了主自己；但是恐怕會阻擋了主的事工，讓許多人聽不到神國的福音。那麼耶穌是基督這個名頭重要嗎？對主來說并沒有那麼重要，重要的是神國的信息一定要傳開。