帖撒羅尼迦前書五章：12 弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們、勸誡你們的。 13 又因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。
在前一篇中我們講到保羅說我們當與基督同活，那要怎麼同活呢？我們也說了：要有基督的靈在我們裡面，但是除了依靠神的靈之外，神的話語也要領受才行，因此在第11節保羅就講到「所以，你們該彼此勸慰，互相建立，正如你們素常所行的。」
那麼這裡所說的「你們素常所行的」所指的又是什麼呢？自然是他們在一起聚會，查經，禱告，還有相交。一起聚會和敬拜讚美主，研考神的話語，這樣可以幫助我們更加深的認識我們所敬拜的對象、我們的神。
但是弟兄姊妹們除了在這些與神有直接關係的事上要相聚之外，還要爲了弟兄們彼此的長進而能夠彼此相交。我們在主裡面與弟兄們相交正 可以讓我們觀看到彼此在經歷神的恩典上的見證，讓我們可以建立信心；也可以如明鏡那般，使我們看到自己與別人的長處與短處。
然而光是讓我們彼此互相對看和互助是否就足夠了呢？或者還不夠，這就是爲何在弟兄姊妹之中還需要興起一些人來治理、帶領以及教導眾人。這也就是第12節當中，保羅所說的在你們當中勞苦的人，我們應當要敬重他們。
當神要救以色列的百姓出埃及時，神也要摩西帶領百姓；基督也在信徒當中設立使徒，他們所作的便是帶領、治理和勸誡神的百姓；到了主昇天以後有聖靈賜下來給我們。聖靈雖然是賜下來給每一位信徒的，但是聖靈所分給人的恩賜，又是隨聖靈的己意來分給各人的，也並不是人人都有教導和牧養的恩賜的。
有些人會得著教導和牧養的恩賜；這些人領受了恩賜，並非光是爲了自己，更是爲了弟兄姊妹；爲了對得起神所賜給他們的恩，他們往往需要付出更多的時間和勞苦，也沒有從這些事上收取好處，因此他們就當得弟兄們敬重。
在基督教當中，有些教派並不特別設立牧者，只是彼此以弟兄姊妹們相稱，比如說是召會或者是聚會所。雖然是如此，但是我們往往會看到一個聚會群體之中，還是往往會有幾位弟兄是特別有恩賜出來作帶領的工作，這可能便是初代教會當中常見的景象。
當牧者有了頭銜，弟兄姊妹們更容易敬重他們，其實這是敬重他們的頭銜。保羅在這裡說：要因他們所做的工，用愛心格外尊重他們。一個人的頭銜可以代表他過去所付出的努力，例如所得的學位，所服事的崗位；但是保羅卻特別的要我們、實實在在的照著他們手上所做的工來尊重他們。
會有一些人他在會眾當中出來服事的動機、就是想要贏得他人的尊重，要讓人以敬重的眼光來看他們。其實這一點也不奇怪，就連耶穌的門徒在跟隨主的時候，他們便彼此的爭論便是誰在他們之中爲大，可見這種爭大的心理是人之常情；但這樣的事最是很容易破壞弟兄之間的和睦。
在世人當中，也一再的告訴我們要多讀書，要力爭上游，所以我們大學畢業了覺得還不夠，又要讀研究生，又要讀博士後。這些風氣難免也被人帶入教會之中，所以會有人認爲牧師比傳道就是高，也有的牧師當久了還想要混個使徒的名銜，這些想法和作爲都是想要自取榮耀。
但是保羅在這裡其實是告訴我們，人的敬重和尊重不是我們去爭取的；我們所當做的就是作神放在我們手上的工；是爲了建立弟兄姊妹，乃是爲了別人的好處；那麼這些事就是爲主作的，而在此之後，自然會得著應有的敬重的。
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