魚腹之中 (拿 1:17)

 約拿書一章：17 耶和華安排一條大魚吞了約拿，他在魚腹中三日三夜。
約拿書二章：1 約拿在魚腹中禱告耶和華他的神， 2 說：「我遭遇患難求告耶和華，你就應允我。從陰間的深處呼求，你就俯聽我的聲音。 3 你將我投下深淵，就是海的深處，大水環繞我，你的波浪洪濤都漫過我身。 4 我說：『我從你眼前雖被驅逐，我仍要仰望你的聖殿！』 5 諸水環繞我，幾乎淹沒我，深淵圍住我，海草纏繞我的頭。 6 我下到山根，地的門將我永遠關住。耶和華我的神啊，你卻將我的性命從坑中救出來。
 
約拿在一條大魚的腹中待了三天三夜、很多人，特別是還爲成爲信徒的人就不能相信了，他們從此就將聖經當作神話故事、和那些小精靈、牙仙子等等的故事同歸於一類，也就是聽聽故事就好、不用太認真。

而對於信徒們呢，因爲教義、他們不能說聖經是虛構的故事，於是他們或者就避談這個問題，或者就要爲這些故事找到理由、可以解釋的過去的藉口：於是就有人先從是什麼魚吞了約拿開始討論起。

最早人們就說那是鯨魚，地球上最大的海洋動物，很多鯨魚的腹中都能夠容的下一個成年人；然後就有人說：不對！鯨魚是哺乳動物，鯨魚不是魚類，而聖經當中明明白白的是說是一條魚吞了約拿，所以不可能是鯨魚！

對於這樣的人，我有一句話來奉勸他們：請你用兩千多年以前，也就是約拿書成書的時候的物種分類法來看待這個故事，兩千年前的人看鯨魚是哺乳類呢？還是魚類呢？所以當然很可能是鯨魚，並且我相信就是。

那麼再接下來就要討論、約拿是要怎麼樣再魚腹中存活三天三夜的。要不然這整件事還真的就是個隱喻，並不是真的過了三天三夜；就像是摩西分開紅海也是，他們大概就是找了個水淺的地方走了過去，然後法老的追兵就在這個水淺的地方淹死了？
 
我的看法就是：約拿被吞入魚腹中沒有多久他的肉體就死亡了、心跳和呼吸都停止了、但是他的靈還在身體裡面活著。所以我們看到約拿所敘述的：他就是在陰間的深處呼求，他被水和魚的身體環繞，一動也不能動，所以他自己也不知道自己身體已經死了。
 
只是神保守著他的靈魂和保固他的身體，讓他的身體不至於朽壞，他的靈魂則是一直活著，神讓約拿清楚的感受到這段時間的感受。直到到了地方，耶和華吩咐魚，魚就把約拿吐在旱地上；到了那裡、神再讓約拿再活過來，他又有了心跳和呼吸。
 
約拿本來是個悖逆的先知，他想從耶和華的面前逃走，當然他不會邊逃邊禱告，那不是等於是通輯犯和警察來通長時間的通話嗎？還怕警察找不到你嗎？但是當約拿被吞入魚腹當中，他什麼都作不了，這個時候他就想起要禱告了，他就在魚腹當中禱告他的神。

他的禱告並不是以他的苦情開始的，在一開始，他還是敘述他和神的關係，他說「 我遭遇患難求告耶和華，你就應允我。從陰間的深處呼求，你就俯聽我的聲音。」關係這麼好，當主差遣他時，他卻還是逃跑了。

再接下來，約拿才開始述說他的苦情：「你將我投下深淵，就是海的深處，大水環繞我，你的波浪洪濤都漫過我身」這不就是約拿的處境嗎、在大海之中，在波浪洪濤之下，就是如此。
 
那麼約拿認罪了嗎、悔改了嗎？他沒有！他真的很大膽，他只是述說他對於神的愛，他說「我從你眼前雖被驅逐，我仍要仰望你的聖殿」這是約拿真實的想法和情感，或許就是如此，神才沒有讓約拿永遠的葬身魚腹，要知道、那也是神的一個可行的選項。
 
再下來有一句，這裡的翻譯是有些疑惑的，就是那句「我下到山根，地的門將我永遠關住」。山根在中文裡講的是面相中鼻樑的上方、兩眼中間。但是一般人在約拿書的這裡看到這個詞，就會想到是山的腳。
 
但是這個詞所指的是我們看不見的山根；也就是說、如果我們把山拔起來，那山的底部就是山根，有整座大山在上面壓著呢。這是不是約拿在水壓之下的感受呢？我們不知道，這就是約拿所述說的苦情。