箴言第四篇：1 眾子啊，要聽父親的教訓，留心得知聰明。 2 因我所給你們的是好教訓，不可離棄我的法則。 3 我在父親面前為孝子，在母親眼中為獨一的嬌兒。 4 父親教訓我說：「你心要存記我的言語，遵守我的命令，便得存活。 5 要得智慧，要得聰明，不可忘記，也不可偏離我口中的言語。 6 不可離棄智慧，智慧就護衛你；要愛她，她就保守你。7 智慧為首，所以要得智慧，在你一切所得之內必得聰明。 8 高舉智慧，她就使你高升；懷抱智慧，她就使你尊榮。 9 她必將華冠加在你頭上，把榮冕交給你。」
父母對於子女所懷抱的情感是真誠且獨特的，常常不帶有任何的目的性，只是想把最好的留給兒女，甚至要超過自己的利益。這是因為我們知道我們自己的生命是有限的，而子女是我們在地上生命的延續，看到子女的生命過得好，那就好像是我們自己的生命也是好那樣。
箴言的作者以他自己的生命為例，當然這只是例子，不過他的例子也有一定的代表性，只不過我們也不能說一定就是如此。他說：「我在父親面前為孝子，在母親眼中為獨一的嬌兒。」所羅門的父親是高貴的大衛王，母親拔示巴是大衛的妃子，所以這種情況就很合理。
作為一個嬌兒是父母常有的疼愛兒女的方式，把一切最好的享受都留給兒女，這樣的兒女感到受寵、得到最好的享受，但是正如這個嬌字所言，兒女很可能會長成嬌嫩軟弱，不堪大用的人；當然不是說所有的母親都會犯這個錯，只不過所羅門的母親正好是如此而已。
所羅門的父親是有見識的大衛王，他的身平經歷過許多災禍、可以說是驚濤駭浪，他知道這個世界是有凶險的，特別是他的家庭是位居權力的中心，是在人人都覬覦的風口浪尖，所以他要塑造他的接班人要有足堪大任的品質，就像他自己一樣，可以接替他的位置作王。
而大衛所給兒子的教訓就是要尋求智慧、要超過一切的對手；列王記上二章中記載著大衛給所羅門的遺訓，大衛告訴所羅門 有那些人是想要害他們家族的，這些人在大衛的國中，大衛知道他們的行為以及危險的企圖，他容忍或是饒恕他們；但是大衛卻將這些事情明白告知所羅門，要他防備，必要的時候加以報復。
大衛所留給所羅門不僅僅是王位和權力，還把他的人生智慧也留給了所羅門；從大衛的認知裡，智慧要比權力更加重要，權力的取得不容易，但是人生智慧的累積所要付出的代價、所經歷的風險是更為重大的，特別是這個更重的權力，危險也越大。
所以這裡的父親對兒子說：「你心要存記我的言語，遵守我的命令，便得存活」我告訴你的話就是我累積的智慧；我所淌過的雷，你現在不懂不明瞭沒關係，你只要相信並遵守我的命令，就可以保命存活。所以當大衛告訴所羅門有些人要防備，有些人要殺，所羅門便只要相信，不管對方是否堆著笑臉來迎接新王。
但是在這個交接期之後，在大衛王為了所羅門整理過的人脈之後，所羅門還會遇見新的人，和他們產生利害關係，這個時候所羅門必須靠自己的智慧來對應他們；甚至作為一個王，所羅門必須以智慧來治理全國的百姓，才能將百姓治理得好，才不容易生出叛亂。
所以這裡的父親還對兒子說「不可離棄智慧，智慧就護衛你；要愛她，她就保守你」智慧不僅僅是一些方法和竅門，這些別人可以傳給你教給你，但是人生的路很長、最終也必須要自己走。能一直與我們同在的，一生護衛我們的，也就只有我們的智慧。
智慧能夠讓我們免於陷阱、躲過敵人的追襲，也可以幫助我們行事順利，成就許多難成的事。是的，智慧是我們最好的朋友，智慧可以使我們高升，使我們得尊榮，也得到尊榮的華冠；感謝讚美我們的主，也願智慧與每一個弟兄姊妹同在。
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