箴言20篇：18 計謀都憑籌算立定，打仗要憑智謀。 19 往來傳舌的洩漏密事，大張嘴的不可與他結交。 20 咒罵父母的，他的燈必滅，變為漆黑的黑暗。 21 起初速得的產業，終久卻不為福。 22 你不要說「我要以惡報惡」，要等候耶和華，他必拯救你。 23 兩樣的法碼為耶和華所憎惡，詭詐的天平也為不善。 24 人的腳步為耶和華所定，人豈能明白自己的路呢？
我們在教內常常聽人說要我們要倚靠神、交托給神，這甚至是被人當作是消極而不作爲的。那麼是否我們就應該放下自己的努力，將一切交託給神呢？在職場中，我們只要作好眼前的工作，不必去想著升遷；作學生的，也不用去在乎考試的成績，能升級能畢業就好了呢？其實這並不是我們所講的交託。
箴言在這裡告訴我們，要打仗的話呢還是要有智謀，所需要有的計謀也是出自於籌算。誒，這到底是人間的智慧還是我們信徒該有的態度呢？其實主耶穌也說過一個例子，他說：一個人蓋樓，要先坐下來計算花費多少，能否蓋成？一個國王要打仗的話要先酌量，能否以寡擊眾？否則當用外交的方式，先遣使者去求緩和一下（路14：28～32）
這也就是說，神給我們的智慧我們還是要用的；當然我們也期盼有主能給我們更好的帶領，因為主的智慧是要高過我們自己的智慧，我們可以一方面用我們的智慧來思量，比如說智慧的話說「往來傳舌的洩漏密事，大張嘴的不可與他結交」這就是讓我們知道：多口舌的人根本無法保密，洩密只是遲早的事。
在另外一方面，我們要知道我們自己的思慮是有所不足的、看不全也看不遠；所以我們需要神的帶領；我們就是要常常以禱告來尋求是否主有另外的帶領，那要比我們的思慮更高、更全面。因爲神的意念高過我們的意念，神的道路要高過我們的道路。
我們當學生的時候，對於在課堂上老師所傳授的知識我們就應當要努力的去吸收、將學問化為己用；在面對前方的道路面臨多種選擇的時候，例如學生要分科學習、或者是在公司裡要選擇項目時，我們會要求主來帶領我們，多多禱告尋求，求主把感動放在我們心裡，這些是我們能夠自己選擇的部分；
至於我們不能選擇的部分，我們就相信主在暗中一定會幫助和帶領我們的。人的智謀和判斷是足以可以應對眼前的事，但是長遠前方的路途我們卻所知甚少，這就是第24節告訴我們的「人的腳步為耶和華所定，人豈能明白自己的路呢？」
你看，人因爲不能看見遠方的命運，於是就爲了眼前利益、眼前的方便就會做出許多愚蠢的事，箴言說「起初速得的產業，終久卻不為福」這就是人所取得的短利，若是不合於神的義，那麼很快的那人就會失去那利益，或者是更糟糕的，反而成爲自己的害處。
有人會咒罵父母的嗎？那些只看眼前，短視之極、甚至是不能望見過往父母所施加給自己的恩；那麼這樣的人看父母與外人無甚差別，只是居住在一起？只是他們還對我不錯，那他們若是合我意的時候我還可以善待他們，若他們不合我的意，那咒罵也就隨之而出了，像對別人一樣。無所差別。
但是神卻說「咒罵父母的，他的燈必滅，變為漆黑的黑暗。」在神給人的十誡中，神給人誡命與應許「要孝敬父母，使你在耶和華你的神賜給你的地上得享長壽」，咒罵父母的人當然是不可能享受長壽的，神要滅了他的燈，這不一定是立刻要取了他的性命，只是要將他生命的希望拿走，這樣的人沒有永生的可能。
23節和第10節一樣，都談到了兩樣的砝碼，就是在買與賣上用不同的秤重機構去佔人的便宜；另外不止是在買賣上偷斤減兩是可恨的，在任何應該公平的事上耍詭詐都是神所憎惡的，因爲那就是不義，就是遠離了神要我們行的道路。
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