哈該書二章：14 於是哈該說：「耶和華說：這民這國在我面前也是如此，他們手下的各樣工作都是如此，他們在壇上所獻的也是如此。 15 現在你們要追想，此日以前，耶和華的殿沒有一塊石頭壘在石頭上的光景。 16 在那一切日子，有人來到穀堆，想得二十斗只得了十斗；有人來到酒池，想得五十桶只得了二十桶。17 在你們手下的各樣工作上，我以旱風、霉爛、冰雹攻擊你們，你們仍不歸向我。這是耶和華說的。 18 你們要追想此日以前，就是從這九月二十四日起，追想到立耶和華殿根基的日子。 19 倉裡有穀種嗎？葡萄樹、無花果樹、石榴樹、橄欖樹都沒有結果子。從今日起，我必賜福於你們。」
在前一篇當中我們講到：聖與污穢的傳遞的原則，我們去接觸聖並不能使我們自己爲聖，但是觸摸到污穢卻可以使人成爲污穢。或許有人會覺得不公平，但是轉頭一想：事實不就是如此嗎，我們以傳染病為例，接觸到傳染源就可以讓人也成爲染病的；但是感染的人去接觸清潔的如紗布和藥品時，卻不能就成爲清潔，反而是紗布也成爲污染的了。
哈該在這裡又繼續轉述耶和華的話說「這民這國在我面前也是如此，他們手下的各樣工作都是如此，他們在壇上所獻的也是如此」接下來主要人們回想在聖殿還沒有重建的時候，在那個時候以色列人可以說是諸事不順，他們所經營的事物、收成也很差。
為什麼要這樣提醒呢？可能以色列人覺得這就是現實；人們種植作物當然是想要收成越多越好；但是實際上的收成卻不很理想，以為可以收到五十斗結果只收到二十斗，那怎麼辦？也只能摸摸鼻子就認命了；可能是天氣不太好，土壤也不太肥沃，希望來年會更好，但真的是如此嗎？
然而人們會不會聯想到、那是因爲他們自己沒有建殿、沒有獻祭，百姓自己都是不潔的，所以他們所做的皆盡不順利、收成也不好？但是主在這裡就明確的說了：你們的一切的不順利和收成差都是因爲沒有聖殿和獻祭。
並且神也對哈該說了，如今你們將聖殿建成了，那就不一樣了。從今以後我要保守你們，賜福給你們。我們可以看到只要以色列的百姓心中是向著神的，那就不再有旱風、霉爛、冰雹來襲擊他們，他們的收成要加增，諸事會順利。
你們要知道以色列所遇到的旱風、霉爛、冰雹，根據神所說的：那都是因爲主的攻擊；看到這裡我們不禁心頭一廩，想想看我們近年所看到的天災和意外災害，爲什麼有的地方會是風調雨順，有的地方卻是旱災和洪澇接連著來、還加上冰雹的襲擊，我們可曾想到那就是神掌權的結果嗎？
如今世上有些地方是無神論的地方，他們是將無神論寫進執政黨的黨章當中的，並且在凡事上是推崇科學，就算要說他們是信仰科學也不為過。甚至他們會用各種科學的手段、比如說水利工程，人工降雨來改善種植環境，還說是人定勝天。
若是有人和他們說：凡是人就應當要敬畏神；他們只會說你們就是迷信，以爲還是老時代的什麼風調雨順的那一套。但是我們之中凡是有眼的，就可以看到結果是怎麼樣的。人的心中若沒有對於神對於天的敬畏，那所帶來的就不僅僅是人禍而已，還會有各樣的天災，風不調雨也不順。
哈該書不是屬於舊約時代嗎？現在已經是新約時代了、不是嗎？或許如今我們已經沒有用來獻祭的聖殿了，基督教的教會也不再像是猶太教，甚至是天主教的會堂的那樣裝飾的富麗堂皇。但是人對於神敬虔的心還是被神所鑒察的。
我們如今在舊約經書上看到的這些事件，以及神所說過的話，並不只是和我們無關的歷史紀錄。神是真神是活神。祂曾經做事、包括創造天地萬物以及行出如經書上的各樣神蹟。而祂在如今也在做事，包括以祂的手在維持並主導萬物的運行。
