對耶路撒冷的預言（亞8：1）

撒迦利亞書八章：1 萬軍之耶和華的話臨到我說： 2 「萬軍之耶和華如此說：我為錫安心裡極其火熱，我為她火熱，向她的仇敵發烈怒。 3 耶和華如此說：我現在回到錫安，要住在耶路撒冷中。耶路撒冷必稱為誠實的城，萬軍之耶和華的山必稱為聖山。 4 萬軍之耶和華如此說：將來必有年老的男女坐在耶路撒冷街上，因為年紀老邁就手拿拐杖。 5 城中街上必滿有男孩女孩玩耍。 6 萬軍之耶和華如此說：到那日，這事在餘剩的民眼中看為稀奇，在我眼中也看為稀奇嗎？這是萬軍之耶和華說的。 7 萬軍之耶和華如此說：我要從東方從西方救回我的民。 8 我要領他們來，使他們住在耶路撒冷中。他們要做我的子民，我要做他們的神，都憑誠實和公義。
 
撒迦利亞繼續接受到耶和華的話語，我們從第七章來到了第八章，在第七章中有數次提到了耶和華的話臨到我，到了第八章的第一節，又有「萬軍之耶和華的話臨到我說」，那麼這幾段話是連續的嗎？是在一長段神給的話語中、會有這些耶和華的話怎麼樣怎麼樣的，僅僅是反覆的強調這些話語是來自於耶和華？這我們不確定。

不過看每一段耶和華話語的長度，很可能就是一次耶和華的話語臨到先知，而被先知紀錄下來；神給先知的話語每一次不會太長，這樣就可以保證先知不會記錄錯誤了，然候神再給下一段的話語，很可能是這樣的。
 
撒迦利亞書 被記載下來的時間跨度很大，可以有好幾年之久，撒迦利亞也記錄了很多次神的話語。在第一和第七章當中記下了的兩個日期，就有兩年多的跨度，後面的話語可能是在更久之後；神給話語是很有耐心的，總是要讓先知不要記錯爲先。
 
這一次神所說的就是：神喜悅以色列人，神必要復興振興耶路撒冷。神說：神是向著錫安心中火熱的。這表示神是認爲以色列人是可以成就的。他們是可以成就大事的。比如說窯匠所燒的瓦器，每一爐的窯門一關，大火燒個幾天幾夜，那一爐的瓦器就燒 好了。

讓窯怯火幾天後冷卻下來，然后就可以拿出瓦器；到那時我們便可以知道那些瓦器的品質是如何的，是否瓦器有裂紋，是否有變形扭曲；一般的工匠總是要到那時候才能知道結果，但是有經驗的老師傅很早就能夠告訴你：這一窯應該可以燒出九成或是七成良品。
 
在這裡神對耶路撒冷城給出了一個很美的預言。神說他要重回錫安，耶路撒冷要成為一個誠實之城。這是一個已經達到的預言嗎？還是還沒有達到呢？像耶路撒冷這樣的一個大城市，且是旅游業發達的大城市，城中總是充滿了各樣的賺錢機會的。
 
我去參觀過了耶路撒冷，那裡面充滿了許多的小生意人；而你對小生意人的感覺是什麼呢？那就是他們都是很愛錢的，也就是會有很多的爾虞我詐。耶穌在多年後的有一日進入聖殿趕出裡面做生意人，他重複先知耶利米的話：這稱為我名下的殿，你們的眼中豈可看為賊窩呢？
 
所以我恐怕即使是到了如今，耶路撒冷仍然是不能成為一個誠實之城。神在這裡所描述的場景，恐怕要到新耶路撒冷的來到才能夠成全。神說會有男女老少在街上，有年紀老大就拿著拐杖，這是說他們可以平安的活到老，而非是因為戰爭而瘸腿；也有年輕的孩子在街上玩耍，那是一個何等的景象呢？
 
那是一個非常美麗的景像，太美麗了，連我都覺得這好像不太可能會在我們的一生當中會看到，然而神說如果這發生了，大家都會稀奇和驚訝的；但是神說：祂是不會驚訝的，因爲那一定是神所促成的，所以神是不會對此感到驚訝的。
 
神說他要從東方從西方將祂的民都帶回耶路撒冷，使他們住在耶路撒冷中，這將是一個充滿希望的景象，因為神說：他們要做我的子民，我要做他們的神，都憑誠實和公義。這是一個神與人，人與人以愛相處的場景，是對耶路撒冷很美麗的預言。