福音的契機因人而異

傳福音的方法不一定可以複製，在你身上得到感動的方法，放到別人身上不一定適用。相反的曾經在別人身上好用的方法，也未必是當時能夠使你感動的方法。要注意有的時候還可能適得其反。

我知道有些人剛開始去教會是因為教會有好吃的好喝的，還有種種的活動可以參加。也有姊妹就是利用提供愛宴的方法來傳福音的，據說還頗有成效。但是我也碰到特別有'氣節' 的弟兄姊妹，初次被人帶去教會、就看到很多人是為了拿點心飲料去的；而且給他看到教徒們的 '拿相'不太好看，結果這個反而成為他的攔阻，他因此很久都拒絕去教會。

還有的人是父母從小就帶著上教會，在一般我們的心目中，這一周人應該是理所當然的基督徒了，但是我遇見過好幾位在孩童時代都一直上教會的弟兄姊妹，到了成年時以後會有很長一段的 '出走時期'。就是他們必須要重新考慮基督教的信仰，少則數年，多則數十年不再去教會。當然我遇到的這幾位都是回來的，他們一直等到他們生命中的某一個時間點，神又自己觸動他們。這樣才重新會到信仰當中。

我在早些年傳福音的時候，都喜歡用教導和讓人理解的方法去傳福音（很多弟兄都愛用此法？）。結果一般都是讓人理解了基督教的信仰，但那人卻遲遲不肯信主。有不少次那人都相信在歷史上真有耶穌而且祂是真的被釘十架，以至於死；三天后從死裡復活。但那人就是沒法信主。到最後還是因為別的原因決志，我之後常覺得闡明真象，解釋事實是最沒有用的傳福音方式。然而之後又聽說這種方式也打開了某人的最後一個攔阻。

其實看到這裡，可能大家都可以德到一個結論：那就是傳福音真的沒有萬能的好法子。我們可以把人帶到神的面前，但人能不能信就不是我們可以控制的了。就算是在路加福音17章中11節中耶穌施展了神奇的醫治神蹟、也不見得能讓人信祂。

耶穌往耶路撒冷去，經過撒瑪利亞和加利利。進入一個村子，有十個長大痲瘋的，迎面而來，遠遠的站著，高聲說：耶穌，夫子，可憐我們罷！耶穌看見，就對他們說：你們去把身體給祭司察看。他們去的時候就潔淨了。內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神，又俯伏在耶穌腳前感謝他；這人是撒瑪利亞人。耶穌說：潔淨了的不是十個人麼﹖那九個在那裡呢﹖除了這外族人，再沒有別人回來歸榮耀與神麼﹖就對那人說：起來，走罷！你的信救了你了。（路加福音 17:11-19）

是的，信與不信是在每個人的自由意志的控制之中；但是能不能得救的審判權是在神的手中。我們常常急切的將人帶到主的面前，希望他們能夠得救，但是每個人能否得救的契機，真的是掌控在他自己的手中。就算是親如家人、父母子女，也不能代為決定，代為領受救恩。我們雖要努力傳福音，但不必將是否有果效壓在心頭之上。唯有將這些事交託在主的手中，期待主給我們開那有效的一扇門。並且我們不要放棄，當門開之際我們還在那裡，為你傳那能使人得救的福音。