羅馬書十五章「30 弟兄們，我藉著我們主耶穌基督，又藉著聖靈的愛，勸你們與我一同竭力，為我祈求神， 31 叫我脫離在猶太不順從的人，也叫我為耶路撒冷所辦的捐項可蒙聖徒悅納， 32 並叫我順著神的旨意，歡歡喜喜地到你們那裡，與你們同得安息。 33 願賜平安的神常和你們眾人同在！阿們。」
保羅說他祈求神，並勸弟兄姐妹們也和他一同竭力的祈求神，好叫他能脫離在猷太不順從的人，也好讓他在所要作的事工都能皆盡順利，能夠早早的、並歡歡喜喜的能夠到羅馬的弟兄姐妹那裡去，好讓他們彼此都能同得安息，這就事保羅的禱告，我們有許多的禱告也是像如此，不是嗎？
但是我們也知道這是一個沒有得應允的禱告；不但這個禱告沒有得應允，並且保羅所禱告的每一件事，都照著他所禱告的相反方向去發展；首先，他所擔心的那些在猷太不順從的人，竟成了他一切麻煩的開始，他們知道了保羅回到耶路撒冷了，就在那裡陷害他；
他們誣指保羅帶外邦人進入耶路撒冷的內院，這是一條死罪，保羅為了躲避他們逃入羅馬軍營，羅馬千夫長就將他扣押，因為他是羅馬人的身分，就不至於定他的罪，但是又因為怕惹怒猷太人，就也不敢釋放他；如此既不定罪、也不是釋放的，保羅就在軍營中過了兩年；
然猷太人對他還是陰魂不散的糾纏他，這使得保羅要上告至該撒，羅馬軍長就派出護衛，押解保羅要去羅馬受審，雖然這樣是脫離了猷太人的糾纏，但是也註定了保羅的羅馬之行，無法歡歡喜喜的前去，也沒有自由可以見到羅馬的弟兄姊妹們；
我們都知道，保羅這次「上告該撒」的羅馬之行並沒有太好的結果，他本想歡歡喜喜的去，並和弟兄姐妹們同得安息，但是結果卻是他在羅馬又被羈押多年，最後在那理被斬頭，安息主懷；這樣的發展，是不是差不多在每一點上都和保羅所祈求的結果是相反的呢？
連最後的祝願，「願賜平安的神常和你們眾人同在」，也有了不一樣的發展，保羅被斬首後不久，羅馬的大逼迫就開始了，羅馬的基督徒並沒有得到世人眼中的平安，似乎好像是反而失去了平安；這樣就是神應允保羅以及弟兄姐妹禱告的方式嗎？
這是因為我們不知道該如何禱告，我們的禱告，即使靈性高如保羅，也總是圍繞著我們自身在禱告祈求，因為我們所看得到聽得到的就是如此；保羅知道神要讓他將福音經由羅馬傳到地極，在這一點上，不論是保羅歡歡喜喜的去、或是被鎖拿著的去，神的旨意可以說是成全了，聖靈藉著來探監弟兄姐妹，和信了主的羅馬禁卒，也傳到了羅馬的基督徒；
保羅想要和弟兄姐妹們同得安息，但是在地上再怎麼好的安息，哪裡能抵得過天上可以得到的安息；至於是神所賜的平安，有一個傳說是那些被抓到競技場而死的基督徒，被獅子抓到肚破腸流而死的基督徒，那個變態的羅馬皇帝尼碌王要去看看基督徒死時的慘狀，卻發現他們臉上都是充滿了平安而死；
他非常不能滿足，往後常常有人聽到他自說自話「為什麼？為什麼？他們為什麼微笑？」這麼尼碌王他自己就反而沒有了平安；
我們讀聖經，不能只從經文去瞭解，總還是要參照真實發生的景況；我們看到：保羅順著神的旨意所禱告的部分，都按照了神的旨意成全了；保羅按著人的判斷，按著以為會發生的方式所進行的禱告祈求，竟然全然沒有成真，全都不按照人的意思去發展；
主啊，感謝讚美主，我們原不知怎樣的禱告，感謝你用聖靈的嘆息替我們禱告，感謝你向我們所懷的、是賜平安的意念，不是降災禍的意念；我們因你的愛你的救贖，才得以在你面前站立，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給你們。
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