人的惡(何 4:1)

何西阿書四章：1 以色列人哪，你們當聽耶和華的話！耶和華與這地的居民爭辯：「因這地上無誠實，無良善，無人認識神， 2 但起假誓，不踐前言，殺害，偷盜，姦淫，行強暴，殺人流血接連不斷， 3 因此這地悲哀，其上的民、田野的獸、空中的鳥必都衰微，海中的魚也必消滅。 4 然而，人都不必爭辯，也不必指責，因為這民與抗拒祭司的人一樣。 
 
到了何西阿書的第四章，我們可以看到整個語境可以說是截然一變；在前面的三章當中，我們可以看到神乃是要用不同的婦人來教先知學習什麼是愛、讓先知來體會神對以色列人的愛，並以此預告以色列的命運。
 
到了這裡，事實上是從此以後，我們就不再看到關於何西阿私人感情和家庭狀況的提及，就從上一章來說，那個被買來又要獨居的婦人後面的故事又怎麼樣了？她和何西阿後來到底有沒有產生感情，我們這些吃瓜群眾就再也不能得知了。
 
從第四章開始，我們可以看到神開始要和以色列百姓認真嚴肅的談論我們所面對的問題，一開始，我們就看到耶和華與這地的居民爭辯。耶和華是和誰爭辯？為什麼要爭辯？一切的事不是都是神說了算嗎？既然如此，那為何要爭辯呢？
 
其實這就好像在法庭上有檢察官起訴罪犯，但是罪犯往往不能服氣，或是不認為自己有錯或者是原因不在於自己，例如是被人牽連的；那時就會有爭辯，而這些爭辯可以更好的幫助人們了解真像，更加明白問題的癥結，
 
神說這地上的問題的根源乃是出在「無誠實，無良善，無人認識神」因而引出後面所有的問題。這三個指控我想一點都沒錯，人確實是不誠實的，也不良善的，既然這是神對我們的指控，那我們確實是不認識神的。
 
但是這三點就是一切問題的根源嗎？我們先把這些原因放到一邊，先來看看會出現的徵狀，那就是「起假誓，不踐前言，殺害，偷盜，姦淫，行強暴，殺人流血接連不斷」對於這些指控，我們只能是無話可說，因爲這都是事實。
 
我們在這裡解經，不想進入每樣問題的描述當中，那樣的話我們就只能夠承認，事實上我們可能會感覺到，我們所面對的問題可能比這些所講的還要更大，還有更多的惡沒有在這裡被揭露出來。是的，神只是將最嚴重的惡給舉出來而已。
 
事實上，神早早的就將律法頒給以色列人，而這裡所指的徵狀，基本上都是在違反十誡、違反神給人的誡命的，因此會有這些事的發生，我們也確實可以說那是因爲無人認識神；如果人認識造人又掌握生命權柄的神，那人們就不會犯這樣的錯惡了。
 
而那些惡的徵兆，也都確實是可以分爲倆類，第一類就是「起假誓，不踐前言」那就是由無誠實而來的；另外的「殺害，偷盜，姦淫，行強暴，殺人流血」，那也確實是因爲無良善而來的；而不認識神更是讓這些事的發展沒有阻攔。
 
這些種種的惡，就是人的惡，我們說那些是徵兆，而其結果就是讓這地悲哀，其上的民、田野的獸、空中的鳥必都衰微，海中的魚也必消滅。這便是神在說：是因爲人的惡，其結果不單單是害了人自己與其他的人，還是將死與滅亡帶給全世界，這就是神告我們的。