阿摩司書八章:11 主耶和華說:「日子將到,我必命饑荒降在地上。人飢餓非因無餅,乾渴非因無水,乃因不聽耶和華的話。 12 他們必漂流,從這海到那海,從北邊到東邊,往來奔跑尋求耶和華的話,卻尋不著。 13 當那日,美貌的處女和少年的男子必因乾渴發昏。 14 那指著撒馬利亞牛犢起誓的說『但哪,我們指著你那裡的活神起誓』,又說『我們指著別是巴的神道起誓』,這些人都必仆倒,永不再起來。」
神對於以色列的預言繼續,我們都很害怕還會有什麼更壞更糟糕的預言,果然,我看到神說他必命饑荒降在地上,我們心裡想:糟糕了,饑荒來到那真的是要餓死人的。這個時候,我們記憶中,由長輩所講述的天大旱,人要吃草根、啃樹皮的話面就進入我們腦中。
但是這一次、阿摩司所說的話,或許並沒有那麼可怕;也許是相反的、我們應當害怕的,但是在了解這話語的真實意義之後,許多人聽到了就舒了一口氣說:原來如此啊,那真的不需要那麼害怕了,然而、實際上我們是應該害怕的。
到底阿摩司說了什麼?或者我們應該問:爲什麼和合本要這樣的翻譯?和合本的翻譯讓人覺得是神要降下一場饑荒,然後再在旁邊接上一句「人飢渴乃是沒有耶和華的話」,如果你讀的是和合本的話、是不是這樣感覺的。
但是如果你看原文或是其它版本的翻譯的話,神的話語很清楚的告訴我們:他要降下一場沒有話語的饑荒。如果你看新譯本的翻譯就是「看哪!日子快到,這是主耶和華的宣告。我必使饑荒臨到這地,這饑荒不是因為沒有食物,這乾渴不是因為沒有水;而是因為聽不見耶和華的話。」
很清處的在這裡經文是在說:這一場饑饉所指的就是沒有神的話語。那有沒有食物和水呢?很可能還是有著充足的供應,但那是沒有關係,很可能是有足夠的食物,但是就是聽不見神的話語,沒有先知沒有神的僕人出來傳講,人們就算是遍地的尋找,也找不到神向他們說話;那對於人們來講、就是饑荒了,你們該感到飢餓和乾渴。
然而、人們會真的感到恐慌和擔憂嗎?人們的靈在裡面或許已經因飢渴而瀕死、但是他們的口腹飽足,許多人只要有酒有肉就感到滿足,有沒有神的話語又有什麼關係呢?但是這裡有一句話「美貌的處女和少年的男子必因乾渴發昏」是缺水嗎?不是,只要沒有神的話語,人就發昏。
難道不是這樣嗎?現今我們見到有 許許多多的少年男女,每天過的是什麼樣的生活呢?他們不缺吃不缺穿,每天穿的漂漂亮亮的,他們會去讀神的話語嗎?還是他們要去爲自己的享樂而活呢?那些為享樂活的,整天就是渾渾噩噩,不就是因為缺少神的話語而頭發昏嗎?等到主再來或是他們自己的時間到了的時候,他們見主時又有什麼可說的呢?
所以、該當說什麼呢?這裡說了兩種人,一種就是指著撒瑪利亞牛犢起誓的,口裡說是向活神起誓,又怕我們不明白,所以又將他們口中的話拿出來「我們指著別是巴的神道起誓」,這個神道就是朝聖的路途,這些是可以起誓的嗎?
牛犢是小牛仔子嗎?在撒瑪利亞卻又稱呼「但哪」,這是不是在說但和撒馬利亞有共敬拜的金牛犢。去別是巴朝聖而不去耶路撒冷;這些行為在表面上看起來敬虔,但是細細的追究,原來所指的就是那些亂拜神的人;神說:這些人都必仆倒,永不再起來。
在曠野無人處奔跑,我真實的遇見了神; 教會的講台不能不顧人的情面,牧者也很難直言指出信徒的缺失、給出人們真正需要的諍言; 就連標榜真道的、也都是 buf 了許多的客氣,害怕人會走會掉粉,而我不怕、這就是為何你需要來到這裡。 主所要的不是淺薄的「信主」,而是要結出生命的果子,不能結果子的基督徒真的危險了! 你還在當一個僅僅得救的基督徒嗎?
2026年2月14日 星期六
因乾渴發昏 (摩 8:11)
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