哥林多後書十三章「7 我們求神叫你們一件惡事都不做。這不是要顯明我們是蒙悅納的，是要你們行事端正；任憑人看我們是被棄絕的吧！ 8 我們凡事不能敵擋真理，只能扶助真理。 9 即使我們軟弱，你們剛強，我們也歡喜；並且我們所求的，就是你們做完全人。」
保羅以及他的同工們身為牧者，常常為他們的羊群禱告，所求的是求神讓信徒們不要做惡事，這是被動性質的不要為惡犯罪、惹神怒氣；並且希望他們能夠主動性的行事端正，在原文裡就是要他們能夠作正直、榮耀、作神心目中對的與好的事；保羅說他們所求的，就是信徒能作完全人；
信徒能夠避惡行善，這不是為了要顯示牧者的功勞，這是和那些奉割禮的人不同，那些奉割禮的人將有多少人在他們手下行割禮算作是他們的成績，好像政客在累積他們的政績那樣，可以和人誇耀他們讓多人外邦基督徒轉化成為新猷太人，而那是他們唯一所關心的，至於割禮後信徒會如何，那就要看他們如何守律法了；
這個情況並不是僅僅發生在保羅的年代，今日有許多牧者也一樣只關心他們給多少人施洗，他們熱衷於傳教，領人信主，為的是讓教會成長；至於信主之後，只要你繼續來到教會，教會的會眾人數增加，這些牧者就心滿意足了；這些牧者就不太在意會眾的靈命，會眾的品格和行為是否端正，這是和保羅在這裡的教訓是不同的；
保羅在這裡告訴我們他和同工們向神禱告的是什麼，當然這也就是他們所真正在乎的，所以他們才放在禱告當中，他們向主求信徒不要行惡，並要行事端正，這就是說他們期盼看到信徒的生命有真正的變化，可以讓他們真正的結出果子來，他們所求的就是如第九節所言，讓信徒作完全人；
讓信徒能夠成為完全人，這是非常高的標準，在大多數人的心目中，這些可能是信徒一生一世都達不到的標準，那麼作牧者的，要為信徒們禱告祈求多久呢？為什麼保羅和其同工們要為自己設那麼高的標準呢？如果只要帶人受洗信主不是簡單多了嗎？
答案當然是：僅僅是帶人受洗信主是不夠的，受洗只不過是一個基督徒生命成長的開端，等於是在基督裡當嬰孩；我們都知道如果父母對孩子是「光生不養」，我們叫這種父母是不負責任的父母；那麼如果牧者帶人信主之後就「放羊吃草」，任其自生自滅，那也一樣是不負責任的牧者。
但是在表面上看，那些盡量多拉人入教的牧者、會看起來是果效的，他們的會眾可以快速的增加，教會看起來龐大，看似乎他們是蒙神恩典的；而像保羅這樣盡心盡力、為每一隻羊的生命成長、努力到底的牧者，很可能他們所教導的還不太容易為一般大眾所接受，所結的果子又少；會眾的人數增長很可能是不如那些廣拉人信主的牧人，有人可能就此覺得神並不給他們蒙恩；
保羅說：「任憑人看我們是被棄絕的吧！ 我們凡事不能敵擋真理，只能扶助真理」；他們不在乎人所看他們的眼光（當然神所看重的和世人所看重的並不相同），因為他們在凡事上是不能敵擋真理，只能扶助真理的；他們要帶領人走正路，也就是那真理的窄路，而真理的窄路是不容易行的；若只是求人數眾多而不顧真理，那寬大的大路是很好走的，但是那大路是通往哪裡的，我相信你們也知道；
今天把目標放在讓會眾作完全人的牧者有多少呢？反而是有許多牧者在會眾作惡時，或是心懷爭競，嫉妒，苦毒時也不敢絲毫的加以責備；也不太敢要求會眾要多多行善，作神心目中正直與好的事，他們只要求會眾能夠奉獻就心滿意足了；很報歉，我必需要告訴你們，這差不多就是今日基督教的實況。
反而是像保羅這樣，按著真理、為信眾的靈命懇求禱告到底的牧者是很少見的；願上帝幫助我們，明白他的真理，追求靈命的成長，避惡行善，直至完全為止，願上帝賜福給我們，感謝讚美我們的主。
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