2020年3月26日 星期四

約翰是拯救的角(路1:69)

路加福音一章「 66 凡聽見的人都將這事放在心裡,說:「這個孩子將來怎麼樣呢?」因為有主與他同在。他父親撒迦利亞被聖靈充滿了,就預言說: 68 「主以色列的神是應當稱頌的!因他眷顧他的百姓,為他們施行救贖, 69 在他僕人大衛家中,為我們興起了拯救的角, 70 正如主藉著從創世以來聖先知的口所說的話, 71 拯救我們脫離仇敵和一切恨我們之人的手; 72 向我們列祖施憐憫、記念他的聖約, 73 就是他對我們祖宗亞伯拉罕所起的誓, 74 叫我們既從仇敵手中被救出來, 75 就可以終身在他面前,坦然無懼地用聖潔、公義侍奉他。」
 
不僅是伊利沙白說預言、馬利亞說預言,就連撒迦利亞也要說預言了,這些被聖靈充滿的人,如果有必要,神就藉著他們發聲,給人啟示,讓人知道;自從約翰的出生,撒迦利亞和伊利沙白給他們的孩子取了一個不循常規的名字約翰,撒迦利亞就突然能開口說話了,天使為這孩子的出生而降臨的傳奇自然的就傳遍了四鄉,人們都會在想:這個孩子將來要成就怎樣的是呢?
 
這是件沒有人知道的事,天使也沒有說太多,撒迦利亞和伊利沙白也不知道,但是神當然是知道的,這個時候神就藉著聖靈、藉著撒迦利亞的口,將這預言說出來了;
 
預言的一開始是稱頌神的,因為正如第一句話所說的「主以色列的神是應當稱頌的」,這是來自神的提醒,免得人自大了,免得人得了預言的內容、窺探了未來,就忘紀神的恩典;這句話神告訴我們:他是眷顧他的百姓,為他們施行救贖,而且到了後面我們就知道,就是現在;
 
再下面的一句話就是啟示關於施洗約翰的一生「在他僕人大衛家中,為我們興起了拯救的角」;這個腳英文叫做 Horn,是後號角的意思,就是一般打仗之前我們要吹響的衝鋒號,是宣告一場戰役的開始,而施洗約翰就是那號角,是拯救的號角,他是要為拯救解開序幕的;
 
只憑號角的本身並不能行拯救,但是號角也是拯救的一部分,是提振全軍士氣,劃分時代的明顯標記;這場戰役是神自古以來就藉著先知所宣示的,但是什麼時候開始一直沒有人知道;如今藉著施洗約翰這個號角的響起,就要確定這個行動序幕的開始;
 
人是罪惡的,人是失敗的,這場罪與義,善與惡的爭戰從我們的始祖開始就沒有停過;神先揀選了他的百姓要他們分別為聖,並賜下律法要使他的百姓與世人有別,但這就成了以色列人為四圍之民所恨惡的開始;這是自古以來就是如此的;
 
該引因為自己的祭物沒有像弟弟的那般被悅納而打死了亞伯,以掃因為父親的祝福被弟弟以記奪走而要要追殺雅各,約瑟因為唯有他得了父親彩衣要被他的十一個弟兄所賣,人就是很難接受是別人受揀選而自己沒有就恨惡,還就成了仇敵;
 
神為什麼要帶亞伯拉罕出梧爾,聖經沒有說,但他是在那地唯一的一個相信獨一的真神,而沒有去敬拜許多偶像的;以色列人因為約瑟的關係就在埃及作客旅,後來被苦待為奴,神就救贖他們,這些都是因為神記念與亞伯拉罕所立的約;
 
此後經過多年,還經過以色列人被擄,七十年後得釋放,又被羅馬人所征服,今次神還是要拯救以色列人;要從看得見的敵人、以及看不見的敵人的手中要救贖他們;就是魔鬼撒但數千年來一直用各樣的人,要使以色列的百姓遠離他們的信仰;
 
這一切的一切、都要在接下來要發生的神的行動當中要打破,不僅是以色列人,還有在外邦當中一切信神的人,都要在這個爭戰中獲得釋放,要得勝;而施洗約翰就是那拯救的角;感謝讚美我們的主,願上帝賜福給你們。


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