要從神那裡得著稱讚（哥林多前書4:5）

哥林多前書四章：「3 我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事，連我自己也不論斷自己。 4 我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義，但判斷我的乃是主。 5 所以，時候未到，什麼都不要論斷，只等主來，他要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時，各人要從神那裡得著稱讚。」
 

保羅信的主是一位有公義、能為受冤屈的人平反冤屈、能為被虧待的人得著補償的主。這不也就是我們所信的那一位嗎？是的、我們相信神是公義的、若我們被人錯誤的對待、錯誤的看待、主自己就是我們的公義，祂必使這一切成為公義。
 

在哥林多前書第四章中、雖然保羅指的是主的僕人、在為主作工時、若是受到論斷也不要去自己伸冤、也沒有對人大喊不公平；另外他也不要自誇、來在人前邀功；那樣我們若是本當得著榮譽和功勞、卻在人那裡沒有得著、到了在見主面時、主必定能察明人心、將暗中的隱情都看得一清二楚、這樣、主就會誇獎我們、讓我們得到所當得的獎賞，這裡是專指僕人的。
 

但同樣的原則也是被應用在所有的信徒身上，主在一開始講道、在一個山丘上、祂坐下來後就開始從八福講起，其中「為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的，人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了」（馬太福音5:10-11），那就是指天國之福是為了為著義受逼迫的人所預備的。
 

彼得也在彼得前書3章中說：「13 你們若是熱心行善，有誰害你們呢？ 14 你們就是為義受苦，也是有福的。不要怕人的威嚇 ，也不要驚慌，」，這句話也是從主的應許轉化來的。
 

從以上的經句當中、我們可以知道、我們信主、並不是一帆風順的保證；相反地可能因為我們信主，和為主作工的緣故、有人會論斷我們、辱罵我們，逼迫我們，甚至編造各種的壞話來毀謗我們，這些都是主和使徒們的警告和預言。因為我們所傳的和他們現在所信的並不一樣、他們就來排擠甚至逼迫我們。
 

保羅本來就是個逼迫基督徒的人、他在信主後、開始傳主福音以後、猶太人就特別的想將他除去。害耶穌的大祭司亞拿尼亞就向羅馬帝國的猶太巡撫告發保羅：「5 我們看這個人如同瘟疫一般，是鼓動普天下眾猶太人生亂的，又是拿撒勒教黨裡的一個頭目。 6 連聖殿他也想要汙穢，我們把他捉住了。  8 你自己究問他，就可以知道我們告他的一切了。」
 

不但是猶太人控告他，在保羅自己栽培的哥林多教會裡也一樣有人毀謗他，這是他在哥林多後書十二章16節、自己寫的：「罷了！我自己並沒有累著你們，你們卻有人說我是詭詐，用心計牢籠你們。」，連保羅這麼用心竭力為主作工的僕人、也在教會內受到這樣不實的論斷、那何況我們呢？
 

我知道因為我所講的不全是主的恩與愛、並常傳講基督徒該過聖潔的生活、也就遭人暗指為法利賽人，這些也都是我自己經歷的；然而我也知道因為這些大膽講出聖經真理的文章、讓某些牧者知所收斂、讓某些教會的講台得以復興、神也會安排、將這訊息透露給我知道、讓我還不用去天國、心中就得到些安慰和鼓勵。
 

惡人在私底下籌化的、常常就被宣揚出來、「2 掩蓋的事沒有不露出來的，隱藏的事沒有不被人知道的。 3因此，你們在暗中所說的，將要在明處被人聽見；在內室附耳所說的，將要在房上被人宣揚。」（路加福音12:2-3）就算不是如此、我們的主也一定知道內中的隱情、那為義受苦的、必要得著該有的獎賞。願上帝賜福於你們。