2018年4月9日 星期一

一半真理,一半謊言

我問你們:如果有人說話裡有一半真理,一半謊言那是甚麼?或者說是讓比例更高一點,有四分之三的真理、但是卻只有四分之一是謊言,那這樣的人你們會信嗎?
 
前一陣子、我接到一個電話,說是中國總使館打來的,告訴我有一個緊急文件必需要我回應,如果我不能夠及時回應,我將會被限制出入境;我接到這個電話一點也不緊張,因為我是拿美國護照的,而且我之前是從台灣過來的,中國駐使館又關我什麼事?這就是一個典型的詐騙電話。
 
但是如果對方說是中華民國駐美辦事處打來的、然後又能將我的姓名,在台灣的住址,都說的一清二楚的話、那麼我就真的要關心了、至少要看一下那個文件的內容,這樣就可能會被騙個快遞的費用什麼的;這就是高明的騙子和不高明的騙子的差別,這也是為什麼個資是非常重要的原因。
 
如果有人講話、其中有一大半是真的、中間混一小半謊言,這種謊言是最難被拆穿的;但是這些的話最終還是謊言,不因為它裡面有著一大半的真理、它就變成真的了。如果是真理、它就只能全部是真理、有了一小點的謊言它就不真了,這個道理你們認同吧?
 
但是你們怎麼看有人講道是有著七成是按照聖經講、但是加入另外三成別的想法、你們會信嗎?如果那樣講的人正好又是講台上的牧師呢?是不是很容易的就相信了啊?
 
有位牧者在解釋到、"凡屬我的不結果子的都要剪去",的那一節經文時、他補充說明說:"你們也不用太擔心了,你們只要是連於耶穌基督的、就一定會結果子的。",結果當然是聽眾如釋重負、接著一片阿門之聲了;但是問題是、我們可不可以這樣解釋這節經文?
 
連於主必結果子的經文是在約翰福音第十五章,是主所說的話:「5 我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做什麼。」;和合本的翻譯是用"常在",其實原文的意思還要更強烈、是要用住在主裡面;不管是用哪一種、總之一個禮拜只當幾個小時的基督徒是肯定不在這個範圍的。
 
但是聽到牧師那樣的講解說:"你們不要太擔心、你們只要連於耶穌基督、就一定會能夠結果子的";大家也沒有任何查證的就如釋重負,那請問他講的這句話是真理嗎?還是在真理中又加上了自已不同的銓釋呢?銓釋的結果是不是就廢掉了先前那句、"凡屬我的不結果子的就要剪去",讓這句叫人警醒的話就失去了作用、對吧?
 
有的時候經文的解釋只要差上一個字、那意思就可能相差很遠了;真理的話當中改動上一點點就可以將真理給破壞掉;特別是有目的、有預設立場的改動。有許多的牧者爲了討好會眾、寬鬆會眾的心、就擅自在真理的話語上摻入別種的解釋、以達到自己的目的,可能是能夠吸引更多的會眾、可能是討好人;
 
但是這樣作所付出的代價會是什麼呢?像剛才的那個例子當中、就是讓某些人失去警醒,結果是有的人可能會從恩典中墜落,甚至會失去永遠的生命。我想大家都能明白這個道理、只是當事情輪到自己身上時,有沒有辦法能夠及時醒悟而已;願主憐憫、願主看顧我們、願上帝祝福你們。

沒有留言:

張貼留言