2019年5月17日 星期五

我更是基督的僕人(林後11:23)

哥林多後書十一章:「21 我說這話是羞辱自己,好像我們從前是軟弱的!然而,人在何事上勇敢,我說句愚妄話,我也勇敢! 22 他們是希伯來人嗎?我也是。他們是以色列人嗎?我也是。他們是亞伯拉罕的後裔嗎?我也是。 23 他們是基督的僕人嗎?我說句狂話,我更是!我比他們多受勞苦、多下監牢,受鞭打是過重的,冒死是屢次有的。」
 
保羅開始和那些假使徒比較了,人勇敢嗎?我的勇敢不會輸給別人;他們出身正統嗎?我的出生更是絕對的正統;最後他在是否是基督的基督的僕人這件事情上,保羅要說句狂話了:我更是基督的僕人;
 
其實在其他的事的比較上、我們已經不需要再贅述了,保羅是便亞憫支派的法利賽人,受教於迦瑪列門下,可以說是法利賽人中的法利賽人;他一個人或是和一兩個同工長徒拔涉,到很遠的遠方去宣教;不像今日我們到哪裡去都要先定位和定房安排,知道前方有什麼在等著我們,在保羅旅程的前方等著他的、只有未知;
 
這些我們只要看過使徒行傳,我們都知道;但是保羅在這裡提到一個詞:基督的僕人,並要說句狂話:他更是基督的僕人;從這句話當中我們可以知道,連那些自稱是是使徒的假使徒,也都自稱是基督的僕人,而保羅這句話的意思是說:他比起別人是要更配稱為基督的僕人,言下之意也在說:有些人其實是不配被稱為基督的僕人的;
 
什麼是基督的僕人這?僕人就是那些按照主人的心意,為主人作事、賣力氣的人;在路加福音第十二章的後半段中,是主論講僕人最清楚的地方,因為經文太長我就不引用了,否則文章就太長了,但是我希望弟兄姊妹都能夠好好的讀一下,看看在主的心意中,僕人應該是怎麼樣的;
 
理論上,僕人應該是要忠心於主人,但是事實上,有的僕人會是忠心盡責的,不但警醒又能夠按時分糧給家中的人,這樣的僕人主在最後要獎賞他們;但也有僕人會是陽奉陰違的,見到主人不在就欺負他的同伴,或是和人出去吃喝醉酒;對於這樣的僕人主是這樣說的:「僕人知道主人的意思,卻不預備,又不順他的意思行,那僕必多受責打。」
 
所以我們說基督的僕人,很多人都自稱是基督的僕人,但是我們若是仔細的看,就可以發現有的僕人是忠心按著主人的心意行,但也有不少的僕人是陽奉陰違的,表面上是基督的僕人,是在為基督作事情的;但是實際上他所行的都是在為為自己取利,並欺負他的同伴;
 
我們不能看人是神學院畢業,當上了牧師就認為他們是按照主的心意在服事主的;其實今日忠心又警醒的僕人是難得的,有許多的僕人看主人不在,已經在那裡吃喝醉酒了,一個禮拜又過一個禮拜的在那裡混日子,將教會裡交待的事能夠應付過去就算了;
 
有的牧師傳道,已經在利用神交在他手上管理的產業,開始在那裡為自己謀利了;牧者應當關心的是群羊是否都能夠健康快樂的成長,但是很多牧者已經在享受群羊的掌聲,利用群羊在為自己擴展社會影響力,建立自己在世上的名望,或是為自己的家族、後代在打算了;
 
我不敢講作基督的僕人都應該要像保羅那樣無私,因為我們知道保羅在開始服事之後,已經等同沒有肉身的家人了;多數的牧者還是有自己的家人;為自己和自己的家人考慮一下也是人之常情,但是這還是要在不能犧牲羊群利益的情況下才能可以的;
 
保羅說他更是基督的僕人,這是他的結論語,接下來他就要告訴我們為什麼他有資格這樣說;這是因為他因著實踐基督的心意,要比其他人付出更多的勞苦,經歷過更多的危險,受過更多的痛苦;不過這些都要在以後的文章裡來介紹了,感謝讚美我們的主,願上帝賜福給我們。

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