羅馬書八章「 28 我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按他旨意被召的人。29 因為他預先所知道的人，就預先定下效法他兒子的模樣，使他兒子在許多弟兄中做長子； 30 預先所定下的人又召他們來，所召來的人又稱他們為義，所稱為義的人又叫他們得榮耀。」
這一篇文章不是要解釋任何的經文，經文在前面的幾篇當中已經解釋清楚了，但是既然我們講到預定論，就不能不講講我們是應該怎麼樣看待神的預定，否則可能會影響我們為主作工的心態，特別是在傳福音的這件事情上面；
說真的，在知道神的揀選和神的預定之後，難免會對人的傳福音的心態產生影響；我們對人傳福音，花了點時間和心力，試試看傳福音，眼看著對方都不為所動，難免心裡就想：他可能就是沒有預定要得救的吧！甚至可能會想：如果神預定一個人得救，神會讓萬事互相效力，將人帶到教會中來；如果我們有了這種想法，我們就可能喪失了傳福音的積極性，或者是很容易放棄；
或者有人會想：反正我已經是預定得救了，也成了基督徒了，那麼我何必再努力，何必再讀經，何必再奉獻？我傳不傳福音，作不作主工，生活要不要謹守都也不能改變神的預定，那我為何不將日子過的舒坦一點？一個基督徒如果這樣想，那可能是已經受了撒旦的影響了；
這樣的看待預定論，常常是對神的預定是一知半解的人所犯的毛病；有一個傳道人自己坦白：他以往傳道時認為是不被神所預定的人，後來有好幾個在別的傳道人手上信了主；特別是有一位弟兄，他前幾天才對自己說：這個人大概不是在神的預定當中，幾天後就聽到有別人帶他信主；
他知道以後就懺悔了，立誓從此以後不再妄言神的預定，以後他傳福音總是願意再多試試看，不輕言放棄；因為他實際經歷過神這樣的帶領；我們自己在傳福音的時候也應該是如此，不要隨便的使用神的預定作為放棄的藉口，還是要努力的傳福音；
要正確的看待神的預定，那我們就一定要知道：神的心意就是不讓我們知道他的預定；況且神的預定常常是超乎我們的想象的；神不但預定了要有人得救，並且是預定了我們去傳福音；這一點不是什麼隱晦的預定，這一點是主的明說；他說：「你們要去，使萬民作我的門徒！」
神既然預定了我們去傳福音，也預定了有萬民要得救，那為什麼不能是我們傳福音使人得救呢？為什麼不能是我們在神的事工上有份，將來我們到天上可以得著獎賞呢？如果我們這樣想：一定是有人預定要得救的，那我們就可以很容易的調動傳福音的積極性，努力的去傳福音；
神的預知和預定不是我們可以隨便猜測的，古時候的帝王最討厭臣子猜測他的心意，因為這樣臣子就會據此而加以逢迎或是偷懶；而神呢，神並不是不要我們明白他的心意，但是他要我們明白的部分，他都會以啟示告知給我們，我們想知道的話我們也可以求問，他若是想讓我們知道他就會告訴我們；但是神也一樣不要我們去猜度他的主權；而揀選，正是神的主權；
神的某些心意，是如此高深而我們是不能明白的；更有一些事情，是用啟示告訴我們沒有人能夠知道的；最明顯的例子就是主要再來的日子；主耶穌自己說：「35 天地要廢去，我的話却不能廢去。36 但那日子，那时辰，没有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，唯獨父知道。」
神預定的揀選，那正是神的主權，正是我們無從干涉的那一種；我們有了主的命令就該去遵守，不要和主討價還價，也不好去猜度他命令後面的主權，這就是沒有條件的順服，而順服才能蒙福，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給我們。
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