馬可福音七章:14 耶穌又叫眾人來,對他們說:「你們都要聽我的話,也要明白。 15 從外面進去的不能汙穢人,唯有從裡面出來的乃能汙穢人。」 17 耶穌離開眾人,進了屋子,門徒就問他這比喻的意思。 18 耶穌對他們說:「你們也是這樣不明白嗎?豈不曉得凡從外面進入的,不能汙穢人? 19 因為不是入他的心,乃是入他的肚腹,又落到茅廁裡。」這是說,各樣的食物都是潔淨的。 20 又說:「從人裡面出來的,那才能汙穢人。 21 因為從裡面,就是從人心裡發出惡念、苟合、 22 偷盜、凶殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄, 23 這一切的惡都是從裡面出來,且能汙穢人。」
前面我們說到一幫從耶路撒冷來的法利賽人和文士窺伺耶穌和他的團隊,他們終於找到了門徒在某種場合下沒有洗手就吃飯的「罪證」,并詰問耶穌:你的門徒爲什麼要違反古人所定遵守潔淨的遺傳。
主并沒有和他們辯論此等遺傳是否合理,在什麼場合下是合理的,在什麼場合下是不必要的。沒有這樣的討論,主卻用以賽亞的話直說這些人「這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我」并說這些人將人的吩咐當做神的誡命,所以拜神也是枉然。
這是主在指責那些法利賽人與文士,他指出法利賽人常常會利用遺傳,在條例之中去圖自己的利益;而主會舉那個各耳板與孝敬父母衝突的例子,可能是在當場的法利賽人當中,就有這樣行的。
接下來就來到了這一段的總結,主不再對法利賽人說話,他反而是對眾人說「你們都要聽我的話,也要明白。 從外面進去的不能汙穢人,唯有從裡面出來的乃能汙穢人」主特別囑咐了,下面的話要小心的聽,不要誤解了。
因爲這整件事是從法利賽人指責門徒們吃飯前不洗手開始的,但主的這話并不是說我們可以吃沾染外面不乾淨的東西入口,那東西還是會變髒,吃下去也是可能害人生病拉肚子。然而主所說的是:即使是這樣,那東西就算能讓人生病,但也不能讓人變污穢。
要讓一個人變成一個污穢的人,那還是得要人心裡面出來的東西才行。可能是從原有的想法轉變為污穢的想法,這污穢的想法也可能從那人的心中出來,藉著那人的行動、以及言語,從一個人傳染到另外一個人,外表上看起來可能什麼都沒有改變,但是人就從這些想法變污穢了。
人吃食物,那是在人的消化道系統裡面流通的,從口入內,經過食道,胃與腸,最後變為排泄物排入茅廁。其中也可能會有刺激物或是髒物能夠傷害人,但是那不會污穢人。這些話人能夠了解嗎?人不能,甚至是門徒們也不能,這就是爲何後來門徒們在離開眾人之後,又需要再度問耶穌。
耶穌告訴門徒們:「從人裡面出來的,那才能汙穢人。 因為從裡面,就是從人心裡發出惡念、苟合、 偷盜、凶殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐、淫蕩、嫉妒、謗讟、驕傲、狂妄, 這一切的惡都是從裡面出來,且能汙穢人」
主提出了這許多的惡念,就是這些列在經文當中的,這些話,當任何人講出來了、我們都是接受的。但是比如說是「貪婪」往往不是以明顯的狀況出現,比如有人告訴你「現在有一個百年難得一遇的大好的機會來了」表面上講的是機會,實際上所傳遞的是貪婪。
還有人開口告訴你「老兄、你的見解實在是高啊!連這樣難懂的事都能看得通透,還是要你才行。」這話表面上是誇讚,但是實際上卻是在遞送「驕傲、狂妄」的種子,這就是會讓人污穢的話,也是從人的裡面出來的。
在曠野無人處奔跑,我真實的遇見了神; 教會的講台不能不顧人的情面,牧者也很難直言指出信徒的缺失、給出人們真正需要的諍言; 就連標榜真道的、也都是 buf 了許多的客氣,害怕人會走會掉粉,而我不怕、這就是為何你需要來到這裡。 主所要的不是淺薄的「信主」,而是要結出生命的果子,不能結果子的基督徒真的危險了! 你還在當一個僅僅得救的基督徒嗎?
2026年8月26日 星期三
真能汙穢人的 (可 7:14)
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