開通聾啞耳舌 (可7:31)

馬可福音七章：31 耶穌又離了推羅的境界，經過西頓，就從低加波利境內來到加利利海。 32 有人帶著一個耳聾舌結的人來見耶穌，求他按手在他身上。 33 耶穌領他離開眾人到一邊去，就用指頭探他的耳朵，吐唾沫抹他的舌頭， 34 望天嘆息，對他說：「以法大！」就是說：「開了吧！」 35 他的耳朵就開了，舌結也解了，說話也清楚了。 36 耶穌囑咐他們不要告訴人，但他越發囑咐，他們越發傳揚開了。 37 眾人分外稀奇，說：「他所做的事都好，他連聾子也叫他們聽見，啞巴也叫他們說話！」
 
耶穌的神國宣教之旅繼續，馬可福音的宣教之旅的記載，對於事情的細節，人物的描述是要簡略了些，但是對於地名的記載，在何處發生了什麼事，倒是記載的很情楚。
 
耶穌這一圈的宣教之旅就從他的家鄉開始，去到迦百農，以那裡為中心，沿著加利利海，在那附近宣教，也收門徒們；又往格拉森去，在過海的時候也遇到大風浪，耶穌就平靜了風和海，次日一早，他們到了格拉森，從一個人的身上趕出了一群鬼，就因爲不受村民歡迎便又離開了：
 
耶穌回到自己的家鄉，這是這個繞了一小圈的宣教之旅，在那附近的村莊之間，耶穌又差派十二個門徒，往四面八鄉去，待到門徒回來之後，就發生了群眾追逐耶穌，也使出了五餅二魚的神蹟餵飽了五千人。
 
在此之後，耶穌這時候離開了加利利海，開始前往推羅、西頓去了；這就大大的遠離了加利利海邊，從加利利海到了地中海的海邊去了，在那裡、我們的主也遇見了那個迦南的婦人，大約是在推羅，後來又前往西頓。這大概是在黎巴嫩，大馬色的境界。
 
接著就到了這裡，主又轉向南行，到了低加波利，這已經是在加利利海的東南端，是在以東的境內，是在耶路撒冷之東，到了這裡耶穌就又止住，又要回到加利利海邊去。這樣就可以說是又完成了一圈的宣教之旅。
 
從推羅西頓之後的這一大圈，路程可以說是相當的長，而在馬可福音當中，著墨卻很少；要走那麼長的路程，總是要花上不少的時間，也應當會遇見不少的人，但是在馬可福音當中、卻沒有記載任何的醫治和趕鬼的神蹟，一直到這裡，才又記下這個醫治的神蹟。
 
這是一個耳聾舌結的聾啞人，你們還記得當施洗約翰被關在牢裡，他曾差遣門徒去問耶穌：那要來的就是你嗎？還是我們等候別人呢？ 而耶穌要門徒將所聽見所看見的告訴約翰，就是「瞎子看見，瘸子行走，長大麻風的潔淨，聾子聽見，死人復活，窮人有福音傳給他們聽」這些神蹟耶穌都行過，但是讓聾子聽見，整本聖經中就只有一處的記載，就是在這裡。
 
不要小看這個記載的重要，在以賽亞書中的預言有兩次提到瞎子能夠看見和聾子能夠聽見，以賽亞書35：5「那時瞎子的眼必睜開，聾子的耳必開通」瞎眼得看見的記載在福音書中有好幾處有，因此福音書當中也一定要有聾子的耳朵要被開通的記載，那就是在這裡。
 
我們看到主用手對著他的耳朵和舌頭作了一些動作，只是效果還沒有顯明出來；最後主還是用了一句話的命令，就立時的叫這個聾子的耳朵開通了，可見神的話語中還是大有能力的。
 
主最後還是囑咐他們不要告訴別人，只是越是囑咐他們不要聲張，他們就越是要傳揚。可能還是太興奮，守不住秘密。或者從西頓到低加波利也行了神蹟，只是他們聽了主的吩咐就保住了秘密也說不定。