光明的人才能爲真道作見證（約一1：6）

約翰一書一章：5  神就是光，在他毫無黑暗，這是我們從主所聽見又報給你們的信息。 6  我們若說是與神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。 7  我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。
 
約翰說過他是與神相交而且要為神做見證，那麼接下來他就為神做了一點點的見證，那是他從主那裡所聽見的，又再傳給我們。約翰所傳的並不是很多也很細節的，但是卻是最重要而且是本質性的見證，他說「神就是光，在他毫無黑暗」那這到底是什麼意思呢？是說神就等同於光嗎？我們拿片樹葉就可以將光擋住嗎？
 
當然我們不能這樣的解釋，在約翰所寫的約翰福音裡面，在第一章當中，他也說「那光是真光，照亮一切生在世上的人」又說「光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光」。從這裡我們可以看得出來，約翰是在說神的屬性就像是光。
 
光的特質就是能照亮一切的，若是沒有光，那麼萬事萬物就在黑暗當中，讓人不能明白也看不見；有了光，人的眼睛才得以能見物；並且光是均勻無私的灑向萬物，都被照到，這就是那句「在他裡面毫無黑暗」的意思。
 
而在約翰福音中的那句話就是告訴我們：黑暗之所以存在並非是光不照它們，只要被照之物能夠受光，那就能夠成爲可見，並感受到光亮與溫暖；但若是不受光，那光也是沒有辦法，只能繼續留在黑暗中。
 
接下來約翰要再接續下去講的，那就不只是單單的作正向的見證了。見證一但被講出來，很多人聽到了這見證之後就可以將之再傳講出去。如果就是這樣也就罷了，但是許多傳講的人會將之加油添醋，或是減少跳過，這樣的見證人對人們不但無益、反而還可能是有害的。
 
於是在第6節處，約翰就開始講反面的見證了，其實這裡所謂的反面見證並不是說是神的反面見證；而是告訴我們：哪一些人所講的見證並不能當作是真的見證。他是在一方面見證神，另外一方面又在告訴我們：要小心那些傳假見證的人。
 
假見證並非是與見證相反的，只是在假見證裡面會有些真假參半的見證：例如一定會有一些些聽來的真見證，但是有在裡面又加油添醋，或加增或刪減。這些加減的目的就是要人信他所講的， 以遂行他的某些目的。
 
那我們怎麼知道哪些人是不可信的呢？約翰說：要能夠與神相交的人才是真正能夠爲神作見證的人，如今看得見摸得著的基督已經不在我們中間了。要能夠為這個生命之道做見證的人 必須是要能夠與神相交的人。因爲神就是光、是真理，這樣的人也必須是行在光明中的並且也是行真理的人。
 
如果有人說他是與神相交，卻仍然是行在黑暗當中，這是和神的屬性不同的，也就是說：是不可能的，是說謊的。那麼他說他是與神相交、行真理的並且也是以此爲真道作了見證。既然他的與神相交或是行真理是在說謊的，那麼他爲真道做的見證還可信嗎？
 
看來約翰這是在爲作見證的人定下一個門檻啊，不是所有的人在外頭聽了兩句話就可以轉身為真道來做見證，這道是生命之道啊，人們必須要慎重啊。反之，我們聽了見證，也開始可以與神相交，並且和同聽此道的人也可以彼此相交，因爲道聽了之後就要行，如果彼此同行，當然也就是要彼此相交的，能否將這道在我們身上行出來，是不能隱藏的。