哥林多後書三章：「12 我們既有這樣的盼望，就大膽講說， 13 不像摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。 14 但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去；這帕子在基督裡已經廢去了。 15 然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。 16 但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。 」
保羅在這部書信裡，很大膽的講出了一件事，那就是律法職事已經不再有用了，和合本的翻譯很大膽的一再的用廢去了、廢了來形容，但是在保羅的原文中還是比較客氣的，他用的字是好像在形容一隻原子筆的油墨用盡了，那麼那隻筆身也就沒有用了；
你們要注意保羅在這裡所說的並不是律法已經廢去或是沒有用了；保羅所說的是律法的職事是已經沒有用了；耶穌基督曾經說過：「我實在告訴你們；就是到天地都廢去了，律法的一點一劃也不能廢去，都要成全。」（馬太福音5:18）
一隻用馨了的原子筆沒有用了是因為裡面的油墨都用完了，沒有用的只是筆身，那個一次性的容器，但是我們不能說這筆從來都是沒用的，或是說油墨也是沒有用的；同樣的律法的職事功能已經消失了，因為人不再靠守律法而得救，但是我們不能說律法也沒有用了。
摩西用帕子遮臉是不要讓以色列人因為他臉上的榮光因此而害怕，然而保羅說那帕子還有另一種用途，那就是只要有帕子遮著，別人就不知道那帕子底下的榮光到底消褪去了沒有；這是一個很好的觀點，我相信保羅之所以會這樣講，那是因為看到以色列人他們所做的一件事；
是什麼事呢？那就是以色列人在讀摩西五經的時候，那讀的人還要用帕子遮住臉，好像他的臉也像摩西一樣會發出榮光似的；但是摩西臉上的光會褪去，後來一直到現在讀摩西五經的以色列人更是連一個臉上會發出榮光的人都沒有，但是他們都在臉上蒙著帕子遮住臉，表現的得好像他們也臉上也有榮光似的；好像是小孩子拿著一隻空了的原子筆，但是卻不能寫字；
保羅說：以色列人只要看到讀經的人臉上遮著帕子，就覺得他們是神聖言的職事，是有使人得救者的權威似的，甚至保羅還說：就算是那帕子是已經挪去了，但是他們的心裡頭還是有塊帕子；這又是什麼意思呢？就好比說有一個人一直埋怨今天的空氣很差，到處都是灰濛濛的；旁人都覺得很奇怪，因為今天的天氣已經很好了，空氣清新透明，但是那個人還一直在抱怨今天的霧很大；
最後別人看到他的眼鏡上原來是灰蒙蒙的一片，所以只要他戴著那副眼鏡，到那裡看什麼東西都是灰蒙蒙的一片；這就是像以色列人心中的帕子，只要他們還心裡還認為唯有靠守律法才能得救，那麼他們看所有的祭司、法利賽人，都認為他們是神聖言的職事，是有神給他們的榮光；
保羅四處行走都先到猶太人的會堂中去，他遵照主的指示：這福音是要先傳給猶太人，當猶太人不接受時、他才把福音傳給外邦人；但是猶太人寧可相信他們會堂裡的長老，相信他們有從神而來的權柄（相信他們是有神的榮光的），卻不肯接受保羅所傳的福音；
保羅說：這舊約律法的職事功能早就沒有了，是在基督裡給廢去的了；耶穌基督在復活之後說：天上地下一切的權柄都已經交給他了，從那以後只有新約的職事，舊約以經不再需要有職事了，因為人不再靠著守律法而得救，也從來沒有人靠著守律法而得救的，必需要歸向神的兒子才能得救；
只是他們的心裡仍然認定摩西帕子所代表的權威，這就是說那帕子還在他們的心上，什麼時候他的他們的心能夠歸向主，那他們就會明白那帕子早就不代表神的榮光了，也就可以將那帕子放下了；感謝讚美我們的主，願上帝賜福給我們。
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