2026年5月15日 星期五

哈巴谷書簡介 (哈 1:1)

哈巴谷書一章:1 先知哈巴谷所得的默示。2 他說:耶和華啊,我呼求你,你不應允,要到幾時呢?我因強暴哀求你,你還不拯救。3 你為何使我看見罪孽?你為何看著奸惡而不理呢?毀滅和強暴在我面前,又起了爭端和相鬥的事。 4 因此律法放鬆,公理也不顯明。惡人圍困義人,所以公理顯然顛倒。
 
哈巴谷書是舊約十二小先知書中的第八卷,成書於主前七世紀晚期,大約就在猶大王約雅敬年間,時間介於主前612年到605年之間,這時已經到了猶大國將要滅亡的那一代人,要比那鴻書晚上大約三、四十年。
 
與其他先知書最大的不同之處,在於他的文體是以先知和耶和華的對話為主,然而神又沒有讓先知看到什麼異象,沒有指示先知將會有什麼奇事發生,事實上,神的處罰和猶大的滅亡在此時已經是不可避免的事。

哈巴谷名字的意思是「熱烈的擁抱」,在書中並沒有提供有關於哈巴谷個人的出生,所屬的支派,身分等等的其他資料,只在結語中留下一點提示「這個交予伶長,用絲弦的樂器」。什麼樣的人能把歌交給伶長呢?大衛王常常如此做,那麼哈巴谷會不會也是出身尊貴的家族,這也只能讓我們留下一些並不能確定的猜想。
 
雖然他或許身分高貴到可以將詩歌交給伶長,但是顯然哈巴谷并非是掌握實權的王室或是官員,他看到社會上、特別是猶大境內充滿了不公允與強暴的事情,他自己並沒有能力去干預或改變,他所做的就是向耶和華傾心呼求。
 
這其實也是很多人會做的事,但是一般人向神祈求,往往並不期待神會很快的回答他們;唯獨先知不同,因爲神過去曾經多次回應過他們,基於這樣的經歷,當哈巴谷為公義的事向神呼求時,就真心的期待神會應允他。
 
說是期待可能還是太輕了,我們細看先知的呼求,他實在是在質問神,或認爲神是失職了:「我呼求你,你不應允,要到幾時呢?我因強暴哀求你,你還不拯救。你為何使我看見罪孽?你為何看著奸惡而不理呢?」

惡人橫行,神為何不出手?難道不該由君王與官長先去懲治惡人、維護公義嗎?所謂「律法放鬆、公理不彰」,不正是官長失職的結果嗎?先知既無法影響君王,也無法要求官員盡責,就直接向神發出控訴。  

在他看來,既然神是公義的,又以律法要求世人,那麼當惡人行不義之事,特別是作為神先知的他都已經看見了這些罪惡,神自己豈能不知?神難道不應該立刻介入,懲罰這些奸惡嗎?
 
哈巴谷的這番抱怨,是出於神的作爲和他所預期的完全不同。神並不是沒有作為,只是他預期神若要維持公義,就應該直接出手,一一懲罰那些欺壓人的惡人——誰欺詐、誰強暴,神就直接從天上降下個雷將其擊斃就好了,豈不乾脆?
 
然而這不是神的計畫,神所計畫的乃是更大的事,是遠超過先知所能理解的,甚至是大到他聽見之後,也無法接受。如果神只在個別人行惡時就立刻出手,那麼祂就必須不斷為每一個惡行施行細碎的管教。

然而神所計畫要行的,是要給世人一個難忘的震撼,是要讓人驚訝、讓人世世代代都無法忘記的深刻教訓。那麼神的計畫是什麼呢?我們到下一篇再來為各位繼續解開和說明。

 


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