那鴻書三章:4 都因那美貌的妓女多有淫行,慣行邪術,藉淫行誘惑列國,用邪術誘惑多族。 5 萬軍之耶和華說:「我與你為敵。我必揭起你的衣襟,蒙在你臉上,使列國看見你的赤體,使列邦觀看你的醜陋。
當敵國大軍兵臨城下,敵軍使用水淹加上猛烈的攻勢,尼尼微的防線被突破且迅速的瓦解。大城的百萬居民倉皇逃命,在逃亡的路上互相推擠、踐踏。曾經的人數眾多,此時卻成了最大的負擔。 前一節我們還看見「槍矛閃爍,被殺的甚多,屍首成了大堆,屍骸無數,人碰著而跌倒」,那是何等悽慘駭人的景象。
然而下一節筆鋒一轉,卻說這一切災禍的根源,竟是「那美貌的妓女多有淫行」——這轉折實在令人意外。難道國家滅亡,最後責任都要推到弱女子身上?是她們賣淫賺錢,才惹動神的忿怒?這樣想,就把問題看得太簡單了。
儘管在敗壞的尼尼微城中,妓女必然不少,但這並不是神藉著那鴻先知所要特別責備的重點。真正的重點,要回到本章第一節:「禍哉,這流人血的城!充滿謊詐和強暴,搶奪的事總不止息。」那鴻此次所譴責的對像就是尼尼微城本身,第四節所說那美貌的妓女,就是那大城之比喻。
尼尼微美嗎?這個亞述帝國的首都莊嚴巨大,在更廣闊的大地之中矗立起金碧輝煌的城,在夕陽下閃閃發光,遠遠望之讓人充滿了種種的遐想、似乎看到了無限的可能。這樣的大城市當然是很吸引人的,我們如今可以聯想到的、就是在沙漠中的大城市拉斯維加斯、或者是新興的迪拜、她們每年都吸引數百萬人去那裡參觀旅遊。
城市的建築金碧輝煌,土豪們開著嵌滿黃金和寶石的豪車并住著高檔寓所,這樣的大城是真的美貌,但是用妓女來比喻一個大城,多少有點貶抑的意思。我們不能因爲一個女人她生的美貌、就按照羨慕嫉妒的心理稱其一定是個妓女。同樣的一個城市也不能因爲她的富裕繁華,就輕率地定她的罪、審判她。
尼尼微之所以被譴責,是如同第一節所說的,她充滿謊詐和強暴,搶奪的事總不止息。一個充滿了魅惑力的地方,人們來到這裡,心中所追求的無非是財富與情慾。再加上貪婪所帶來的拜偶像之風,此城的敗壞便一發不可收拾。
爲什麼我要說貪婪就生出了拜偶像呢?因為人一但被激起了這種慾望、他們有了還想要有更多,當靠著自己的能力所賺得的和神所賜福的、還不能夠滿足那無盡的慾望,於是他們就會轉而尋求其它幫助。於是交鬼、通靈、邪術等等便在城中盛行,這正是神所極其憎惡的。
更嚴重的是,尼尼微不僅自己沉淪其中,還讓列國看見她的繁華而心生羨慕,甚至主動輸出她的價值觀與生活方式。她們所傳播的,不是神啟示的生命之道,而是「成功法門」與「致富秘訣」——這正是「藉淫行誘惑列國,用邪術誘惑多族」的真義。
尼尼微是一個邪惡之城,甚至是可以稱之為血城,他們渲染成功、富裕,用各種方式來宣揚財富與勢力的美好,并強調只要富庶和有能力,就可以不計較財富的出處和能力的用處。
無論你的財富是出於壓榨貧苦大眾、或者是靠詐騙斂財,只要是富裕,那就歡迎你來此大城中享受世界所能夠提供的各種美好。
這樣一座城,神會如何看待她?尼尼微最終的下場究竟如何?我們下一篇再繼續為大家解開。

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