迦勒底人的罪(哈 2:9)

哈巴谷書二章：9 「為本家積蓄不義之財，在高處搭窩，指望免災的有禍了！ 10 你圖謀剪除多國的民，犯了罪，使你的家蒙羞，自害己命。 11 牆裡的石頭必呼叫，房內的棟梁必應聲。12 「以人血建城，以罪孽立邑的有禍了！ 13 眾民所勞碌得來的被火焚燒，列國由勞乏而得的歸於虛空，不都是出於萬軍之耶和華嗎？ 14 認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。
 
此處的經文表面上是在述說對迦勒底人的預言，但是讀了之後也有點像是回到了箴言的感覺。是的，迦勒底人將會怎麼樣，豈不是也是和神對普世的教訓相符嗎？在箴言中、神是以智慧啟示我們、指示世人當走的路，指示世人悖逆會有的下場，迦勒底人當然也不會例外。

「為本家積蓄不義之財，在高處搭窩，指望免災的有禍了」這是在指出人的自私與虛假的安全感，告訴世人，人若是有常識的就知道這個世上會有不義，因此也都知道要將自己的窩搭在高處，以求洪水來時得以倖免，敵人來犯時易於防守，

迦勒底人深知被搶掠的危險和痛苦，因此特別將城寨建在高處，防備外敵；然而他們自己卻把這樣、他們不想要的痛苦加諸給別人，正是己所不欲，還加於人，徹底違背了仁愛與公義。

第十節說：「你圖謀剪除多國之民，犯了罪，使你的家蒙羞，自害己命。」 迦勒底人的罪不止於征服，更是帶著殘忍與狂妄，想要徹底剪除多國。他們以殺戮為樂，不僅奪取土地，更妄圖滅絕他人。雖然神在當時興起他們作為懲罰的工具，但他們的暴行終必使自己蒙羞，自取滅亡。 

「牆裡的石頭必呼叫，房內的棟梁必應聲」這句經文極具詩意與震撼力，這是在說無情之物會因爲迦勒底人的暴行而發出呻吟的聲音嗎？有許多解經家是這樣解釋的，但我看來、這不就是妥妥的就是地震的預言嗎！牆中的石頭和梁柱都要在崩塌之前發出聲音。

迦勒底人推翻亞述後，建立起新巴比倫帝國，版圖迅速擴張，表面上看極其輝煌。然而、這個靠人血建城、以罪孽立邑的帝國，卻僅僅維持不到百年，就被波斯所滅。他們雖然是在神的旨意下興起，但是他們的殘暴和殺人流血的罪，還是要他們自己來承擔。

帝國的興起和擴張其實就是征服與加盟，帝國只要在主要的戰役上把敵人打敗，然后開出優厚的條件招安，那麼帝國的版圖就可以再增加一塊， 不必多添殺戮，後來的波斯和羅馬帝國基本上就是如此做的。

在擴張過程中，巴比倫帝國卻喜好不必要的殺戮，這不僅嚴重消耗自身國力，更在各地留下廢墟與深重的仇恨種子。他們的行為正是神所憎惡的：「以人血建城，以罪孽立邑」——看似強大，實則愚昧至極。

各國、各民、萬物和其間一切充滿的，不都是出於耶和華的榮耀嗎？好像水充滿洋海一般。然而迦勒底人卻將許多的這一切都毀壞了，他們毀損了耶和華的榮耀、他們的罪過就大了。 

在戰火中損毀的不管是建築物或者是積蓄的物資，這裡問了「不都是出於萬軍之耶和華嗎？」經文稱這些爲「眾民所勞碌得來的」以及「列國由勞乏而得的」但是其實也都是出於耶和華的，

其實地和地上所有的一切包括人，都是屬乎和出於神。然而「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華」，這一切要毀壞於戰火之中，也是出於耶和華，人若是能夠看明白這一切，也就能夠算是初步的認識了、那充滿了全地的「耶和華榮耀的知識」