安慰遭各樣患難的人（林後1:4）

哥林多後書一章：「3願頌讚歸於我們的主耶穌基督的父神，就是發慈悲的父，賜各樣安慰的神！ 4 我們在一切患難中，他就安慰我們，叫我們能用神所賜的安慰去安慰那遭各樣患難的人。 5 我們既多受基督的苦楚，就靠基督多得安慰。 6 我們受患難呢，是為叫你們得安慰、得拯救；我們得安慰呢，也是為叫你們得安慰。這安慰能叫你們忍受我們所受的那樣苦楚。」
 

在前一篇中我們談到神所賜的安慰，並提到那安慰是和世上的安慰不同；怎麼不同呢？首先、保羅說那安慰可以讓我們能去安慰「那遭各樣患難的人」；我們一般安慰人還要講究方法，有的時候要給人寬慰，說：沒關係，雖然失敗了並不重要！
 

或者是給人希望，說：沒關係，這一次失敗了沒有關係，下一次一定會成功的！或者有的時候就光是聆聽，與苦難者同苦難、與哀哭者同哀哭；當這些方式用的得時以及場合恰當的時候，都會很有功效、可以給人安慰；但那些都不是神所賜的安慰，神的安慰是不需要因時因事而變化的；
 

在教會裡會有人安慰他人說：不用擔心、神一定會施展他的大能、給予醫治的，或者是幫助你們成事的；但除非那是受感發預言，否則那還不算是從神而來的安慰；如果那是個虛假的應許、到最後並沒有成就，那就只是從人而來、用人的方法所成就的安慰、和神是毫無關係的；
 

從神而來的安慰是種平安的確據，甚至是喜樂，不一定是會給我們成就什麼好事，有時所等待我們的只有不好的結果，例如是患了病痛卻不一定給我們醫治，例如是在保羅身上神給他安了一根刺，他曾三次禱告求神給他挪去，但是神卻只告訴他：我的恩典是夠你用的！
 

那是神給他的安慰嗎？是的、神並沒有將他的痛苦挪去，否則他就不需要一而再、再而三的禱告了；但是保羅有從主而來的確據，知道主必不會離棄他的，他最後會說：他可以輕看那至暫至輕的苦楚，可以得到極重無比永遠的榮耀；
 

我們經歷苦難，從神而來的安慰使我們知道我們有主無所不在的陪伴，主也必不會離棄我們；我每次在苦難當中，例如失業，例如孤單，但是主常給我安慰、我真知道主常與我同在；我就常常真的感到有從主而來平安和喜樂，使我可以輕看並且可以度過那苦難，所以說主的同在就是那安慰；
 

我們如何能夠分享神所給我們的安慰，給那遭受各樣患難的人呢？最重要的就是要學習主耶穌基督的形像樣式，學習主的柔和謙卑，首先我們不要批判那在患難中的人、像是約伯的三位朋友，先是不發一言的陪伴約伯七天，這是友情的陪伴、是友幫助的；但是最後還是忍不住要批評約伯那樣；我們的主的陪伴他則是壓傷的蘆葦他不折斷，將殘的燈火他不吹熄；
 

然後我們若是能明白對方所經歷的苦難，比如說我們也曾經親身經歷過同樣或是類似的患難；那麼我們就能夠以同理心體諒對方；我們在世間所經歷的苦難，沒有人所受的苦會超過我們的主，主也都明瞭我們的痛苦；這就是為何我們要經歷患難，並得到主的安慰，經歷他的恩典，這樣我們才能夠以這樣的經歷來安慰他人；

主的陪伴與安慰不僅僅是在心理層面上的，更是在實質上的；主明白我們每一個人的軟弱，知道我們所能擔當的與不能擔當的，他會真實的分擔我們的我們的痛苦、背負在自己的肩上，也不會加給我們所過於能擔當的苦難，這是我們每一個信主之人都可以得到的恩典，也是我們可以分享給他人的主恩；
 

那要如何才能讓人真的從我們的身上、得到由主而來的安慰呢？最終那還是要讓他人從我們的身上看到主的影子，我們感受到主的愛，我們應當要將我們由主那裡得來的陪伴、愛與理解也分享給他人；讓他們知道在患難中他們並不孤單，如果是還沒有信主的人也邀請他來認識這位救主，直接能得著主的愛；
 

如果是基督徒就要提醒他，不論是在什麼樣的患難中，主的愛會一直與他同在，好像當初在患難中、主的愛一直與我自己同在的那樣，感謝讚美我們的主，願上帝賜福給我們。