耶和華側耳聽 (瑪 3:13)

瑪拉基書三章：13 耶和華說：「你們用話頂撞我，你們還說：『我們用什麼話頂撞了你呢？』 14 你們說：『侍奉神是徒然的！遵守神所吩咐的，在萬軍之耶和華面前苦苦齋戒，有什麼益處呢？ 15 如今我們稱狂傲的人為有福，並且行惡的人得建立，他們雖然試探神，卻得脫離災難。』」16 那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華思念他名的人。 17 萬軍之耶和華說：「在我所定的日子他們必屬我，特特歸我，我必憐恤他們，如同人憐恤服侍自己的兒子。 18 那時你們必歸回，將善人和惡人，侍奉神的和不侍奉神的，分別出來。」
 
瑪拉基書講述以色列人是如何藐視神的名，以詭詐待弟兄也以詭詐待自己幼年所娶的妻；除了虧欠人以外，先知還講述了人亦是如何的 視神為對頭了。先知轉達了神的話，他說：你們以言語煩瑣我，你們奪取我的供物，這裡又說：你們用話頂撞我；
 
那麼人是如何的頂撞神呢？比起前面所說的煩瑣神，就是那些抱怨神不公平、世上不公平等等等的話。而上升到頂撞神的程度，就是說他們事奉神是徒然的，他們又抱怨在神面前的齋戒又有什麼益處。
 
也就是他們其實在說：有沒有神我甚至不知道，但是就算是有神，他也顧不上我們；我們做好做壞根本就都沒有差別，作神的子民是沒有什麼價值的事。他們甚至是羨慕那些作惡的人，行惡的人可以佔便宜得好處。他們說：真好運啊，他們可以試探神卻可以脫離災難。
 
是的，這是個常常被人提出來的問題。爲什麼好人沒有好報，壞人卻得享福樂？有時我們還以爲這是現在才有的事，是神對現在的我們隱藏了；但是看到這裡，我們才知道，原來在古時，就在以色列，不也都是這樣的問題嘛。
 
在以色列、在耶路撒冷，有聖殿有祭司，還有許多先知受差遣而來，但是百姓卻還是感受不到神所說的公義，不知道神是否真的仍然掌權。如此這般，所謂的神的子民，也就不知所謂的、說出頂撞神的話。
 
那麼我們來聽一聽先知是怎麼說的呢？16節告訴我們：「那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華 思念他名的人」這也就是說，我們雖然或許沒看到神在做事，但是敬畏耶和華所    談論，所說的話，神還是側耳而聽了。
 
這裡只說 神傾聽敬畏神之人的話，那麼不敬畏神的人呢、他們所說的話神會傾聽嗎？不、神不聽他們的話，因爲是狂言是妄語，這種話聽了難道是要增加怒氣嗎？知道他們是在妄論、甚至他們自己都不明白他們自己所說的是什麼，神也不和他們計較，只是他們也夠不上神所要的標準，不能得著神所要給人的拯救。
 
先知告訴我們：神是大有慈愛的，他預言說：神紀念那些敬畏耶和華思念他名的人。是的，神不紀念我們的惡，但是卻紀念那些愛他並且屬他的人。屬於他的人他必紀念，也要憐恤他們，看他們好像是伺候自己的兒子。
 
現在雖然說是看不到神有什麼作爲；是的，神向人隱藏他的作爲。這樣才可以分得出誰是真正的愛神的，誰是惡人誰是善人；哪些人是事奉神的、哪些人是不侍奉神的。現在不作分別，只做紀錄；但是等到時候到了，這些都必要分別出來。
 
這就是神與我們的關係，雖然不像是摩西那個時代，神親自帶領以色列人；到如今就因爲神不在我們的身邊，我們就可以藐視神，頂撞神嗎？弟兄姊妹們，不要被眼前可見之事給模糊了，神仍然在傾聽，他在紀念我們，他必不會忘記我們。