新約聖經的書寫 (可 1:16)

馬可福音一章：16 耶穌順著加利利的海邊走，看見西門和西門的兄弟安得烈在海裡撒網，他們本是打魚的。 17 耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」 18 他們就立刻捨了網，跟從了他。
 
馬可福音的一切都是從簡，就連耶穌收門徒這件事也是簡單的幾筆就帶過去了。這裡的西門是誰啊？就是彼得從前的名字。我們知道馬可福音是馬可紀錄彼得所口述的耶穌事蹟，但是看到這裡，我相信或許彼得或許并沒有少講，而是馬可的紀錄則是顯得太過於簡略。

我相信，當彼得回顧他與耶穌第一次相遇的過程時，心中必定充滿了許多細膩的回憶。那第一眼的緣分、耶穌呼召時的眼神、自己心中突然湧起的悸動，以及之後親眼看見的一個又一個神蹟……這些畫面，他應該講起來會滔滔不絕、難以自已。

 
但是馬可作為執筆，就坐在一個掌控的位置之上，他必須有所取捨，因爲雙方所要付出的成本完全不同。彼得作為口述者，他當然可以滔滔不絕的繼續講下去，幾萬字所費的可能只是一杯水而已。然而對馬可那就不同了。
 
筆者自己用小 iPad打字，幾個小時可以寫出這篇文章，其間還可以修改或是挪動段落；但是馬可要記下彼得所述說的事蹟，在同一段時間裡能夠寫下多少字，寫錯了字能不能夠更改，那就跟他們所使用的書寫技術有關係了。
 
那時的猶太人用羊皮紙以及桑皮草紙書寫，在耶穌時代是已經行之有年了，早期的羊皮紙可以用刀劃出痕跡來作為紀錄，到後來就就以蘆葦桿沾深色的墨水來寫字，這些方式想必就是馬可用以紀錄的方式了。
 
馬可的這些書寫技法，希臘或是羅馬人也是能夠掌握的，可是保羅作爲生活在外邦地區的羅馬人，他可能掌握了另外兩項法寶，那就是鐵筆，和蠟板。鐵筆要比起蘆葦桿自然就要好了些，一支筆可以用到天荒地老，一樣可以沾墨書寫，還可以在蠟板上書寫。
 
那麼什麼是蠟板呢，蠟板就是一塊板上抹上蠟，用鐵筆可以在蠟的表面上刮出痕跡，寫完了還可以用蠟抹平，同一塊板子還可以繼續使用；最重要的是，所書寫上去的字還可以修改，這對於作筆記或是寫草稿，那更是有了極大的優勢。
 
等到草稿寫了差不多了，可以再用同一支、或是換一隻鐵筆。沾了墨水將蠟板上的文字謄抄到羊皮紙或是桑皮草紙上面；用這樣的方式，保羅所創作的文字，比起其它在耶路撒冷生活的使徒，顯然就要更豐富了。
 
明白了這些背景，我們大概就可以想像：爲何馬可福音在紀錄耶穌生平以的事工這件事上面，他們想要盡量的將耶穌事工裡所有重要的點都給紀錄下來，但是受限於書寫的成本以及速度上，難免顯得有些簡要。
 
同時我們也可以猜測，當然僅僅只是猜測，何以耶穌作爲神的兒子來到地上，爲什麼要在摩西之後一千五百年之後才來到。當然、這也和猶太民族必需要經歷過一些歷史的功課、比如說是被擄以及歸回等等；但是會不會有一個關鍵因素，那就是福音從此就有了書寫與傳播的條件、可以被廣為傳開。
 
本來是想要寫彼得和安得烈是如何成爲門徒的，沒有想到就拉拉雜雜地寫了一大堆，關於傳福音和新約聖經之寫成的討論；那麼關於耶穌收門徒，我們要再加一篇來爲大家繼續查考。