馬可福音三章：7 耶穌和門徒退到海邊去，有許多人從加利利跟隨他。 8 還有許多人聽見他所做的大事，就從猶太、耶路撒冷、以土買、約旦河外，並推羅、西頓的四方來到他那裡。 9 他因為人多，就吩咐門徒叫一隻小船伺候著，免得眾人擁擠他。 10 他治好了許多人，所以凡有災病的都擠進來要摸他。 11 汙鬼無論何時看見他，就俯伏在他面前，喊著說：「你是神的兒子！」 12 耶穌再三地囑咐他們，不要把他顯露出來。
這一段經文，可說是耶穌在世上早期事工的總括描述。此時，已有門徒開始跟隨祂，但聚集而來的群眾卻遠比門徒更多。門徒的跟隨必須是長期而持續的；若逐漸退去、不再跟隨，也就不再成其為門徒。
群眾的跟隨則多半是短暫的。他們前來的動機各不相同，卻往往出於自身的需要：有病的求醫治，有煩惱的求幫助。他們來到主所在之處，還得費力擠到前面，只為能靠近祂、得著一句話，或病得痊癒，或煩惱得解。這，幾乎就是他們此行最重要的目的。
許多人在得著這一次與主的接觸之後，或是停留片刻，或是慢慢退出那擁擠的圈子。目的既已達成，便考慮回家；也有少數人在聽見主的話語後豁然開朗，選擇留下來繼續跟隨。如此日積月累，漸漸也就成為真正的門徒。
至於主自己，祂既要與蜂擁而至的群眾保持適當距離，以免被眾人擠擁；卻也不能完全遠離人群——因為接觸人、把神國的道傳給他們，正是祂來的目的。只是人們前來，多半只為解決自己眼前的問題。主為他們解決了問題，然後看著他們離去。
他們為何離去？因為他們只看見眼前的難處，只看見這個世界的困境，卻不認識站在面前的這一位究竟是誰。若他們知道祂是至高神的兒子，又看透這個世界不過是暫時歇腳的過境之處，他們就會像門徒一樣跟隨祂——因為唯有祂擁有永遠的答案。
縱觀這個世界，來求主的人總是多，願意真正跟隨主的人卻少之又少。他們無法跨越眼前與生活相關的問題，把這些問題看得太大，以致看不見世界與生命的真相。他們只看見「生活」，卻不懂「生命」。
在當時的世界上，幾乎沒有人真正認識祂。諷刺的是，唯有那些附在人身上的污鬼認識祂。什麼是污鬼？它們不是魔鬼本身，就是那些墮落的天使；或者是人死後的靈，不按定規去到陰間安息，卻留在人間禍害他人。
這些人在生前並不認識神，死後卻因失去肉體的蒙蔽，得以真實看見誰是至高神的兒子，以及祂所當得的敬畏。因此經文說：「污鬼無論何時看見他，就俯伏在他面前，稱他是神的兒子。」
有了能夠爲主做見證的人，不、應該說是能爲主做見證的鬼，那麼主是不是就該利用它們做證，讓他接下來所要進行的工作能夠更順利，可以讓污鬼講講他們的經驗，讓還活著的人們不要在世上再犯它們以前所犯的過錯。
然而主從來也不讓污鬼作見證，他甚至不許它們說出：「他是神的兒子」，我常思想這是為什麼。是因為這屬「非法取證」？還是因為這本不該是人輕易擁有的訊息？又或者，人必須親自體會、努力、甚至在困苦掙扎中，才能真實認識神；別人（或鬼）輕飄飄的一句話，只能讓人「知道」，卻不能使人真正「明白」。
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