跟隨耶穌 (可 1:17)

馬可福音一章：18 耶穌順著加利利的海邊走，看見西門和西門的兄弟安得烈在海裡撒網，他們本是打魚的。 17 耶穌對他們說：「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」 18 他們就立刻捨了網，跟從了他。 19 耶穌稍往前走，又見西庇太的兒子雅各和雅各的兄弟約翰在船上補網， 20 耶穌隨即招呼他們。他們就把父親西庇太和雇工人留在船上，跟從耶穌去了。
 
這一段是馬可寫下耶穌收門徒的敘述，依循一貫簡約的風格，只用了一、兩句話就把四個門徒如何成爲耶穌的門徒的經過、給「交待」過去了，好像主要招收門徒沒有絲毫問題，只要主一呼召，門徒就放下一切來跟隨。
 
關於這一點、我們可以去翻看路加福音，在路加福音當中，就有一幕是記載了他們幾個漁夫在打了一整夜魚卻什麼都沒捕獲；早屒，耶穌去乘坐彼得的漁船，爲了是要將船划到距離岸邊有一點距離、好方便他向眾人宣講神國的道；

完事之後，他叫彼得去水深之處落網打魚，黯熟魚性的老漁夫彼得還告訴這位年輕的夫子：我們已經在最佳的時段在那裡下過網，已經打了一夜了，什麼也打不到啊。但是不好駁了耶穌的面子，他們還是照作了，卻打了滿滿一網魚的神蹟，彼得是這樣才拜服耶穌的，馬可福音卻沒有記載這些。
 
簡約還不是最大的問題，最大的問題是馬可福音的記載和其它福音書的記載是有差異的！約翰福音描述的是通過施洗約翰的介紹，安德烈和另外一個人先認識耶穌，彼得也被帶去見他，那我們知道西門就是彼得，也就是說：約翰福音告訴我們，安德烈和彼得是施洗約翰介紹給耶穌的；而馬可福音這裡則沒有講到這一層關係，難道是有兩個名叫安德烈的門徒嗎？
 
當然不是，難道是這福音書記載有誤？那也是不可能的。要知道福音書的作者會從自己所觀察的角度來記載事情，馬可福音最簡單、最省紙，就說了耶穌收了門徒，有人跟隨他就完了；但是約翰福音則要強調是施洗約翰爲耶穌介紹了門徒。

在約翰福音的記載當中， 施洗約翰將門徒介紹給了耶穌，再接下來所寫的就是門徒跟隨了耶穌，但是這裡有漏掉了一個過程，因為耶穌在約翰那裡領了洗之後要進入曠野四十晝夜，接受魔鬼的試探；那麼在這個時候、門徒們呢？也跟隨耶穌嗎？
 
所以事情的經過應該是這樣：施洗約翰將門徒介紹給了耶穌，可能他們僅僅有幾天短暫的相處之後，耶穌就離開門徒進入曠野中四十天備受試探，而這個時候門徒就各回各家，雅各和安德烈又回去重操舊業當漁夫。
 
直到耶穌從曠野中的試探中得勝歸來，他又去門徒們的家鄉處去找他們，這個時候他們也遇到了彼得，也才有了路加福音所述說的神蹟。在經過了這一連串的事件之後，耶穌這才用「從今以後你們要得人如得魚」來呼召門徒們放下自己謀生的工具來跟隨主。
 
而我們也看到，西門和安德烈確實是當下就捨了網來跟隨耶穌，要知道他們才打了滿滿一船魚，形勢大好。雅各和雅各的兄弟約翰也是當下就放下手邊補網的工作，當下就離開了父親，沒有辦工作交接，沒有算算工資還欠多少，就直接來跟隨主。
 
不過老實說，門徒們跟隨耶穌也可能是基於他們對彌賽亞的誤解。一句得人如得魚，他們可能認為他們所要跟隨的是以色列的新王；這個想法也是沒有錯，只是從日後門徒還會爭彼此誰爲大，誰能夠坐在耶穌的左右邊；此時他們大概還不知道他們所跟隨的是什麼樣的王。
 
不過我們不用爲他們擔心，因為跟隨耶穌沒有錯誤的理由，而最大的錯誤就是錯過了耶穌。