考察聖靈、見證基督(彼得前書1:10)

我們前面講到救恩的應許就是永生，歷世歷代的猶太人也都想要這個救恩，於是他們就詳細的考察，考察經書，也考察神有沒有新的啟示賜下，特別是先知，就考察求問神。
 

彼得前書一章:｢10 論到這救恩，那預先說你們要得恩典的眾先知早已詳細地尋求考察， 11 就是考察在他們心裡基督的靈，預先證明基督受苦難、後來得榮耀是指著什麼時候，並怎樣的時候。 ｣
 

許多人，特別是用中文的人都認為先知是要說預言的，是要預言以後會有什麼樣的事會發生，這種想法是很錯誤的，先知並不能預知未來的事；如果先知說了關於未來事件的預言，那是因為神告訴先知要那樣說的。所以先知只是神的傳聲筒，傳遞神的指令或是啟示。
 

你們看但以理書或是啟示錄就非常明白，但以理和約翰這兩位先知，不但將結果寫了下來，還將神是如何告訴他們的過程記了下來，或是神和他們說話，或是神讓他們看見異象。他們將之記下來，那就是預言。因此啟示的權柄，要啟示些什麼，那主權都在神，是神覺得我們需要知道些什麼，就透過先知啟示下來。
 

我們可以問，但神不一定會答，只有神覺得我們需要知道的，祂就啟示給我們。神可能對人有各種樣的啟示，其中最重要的啟示都是圍繞著人的救恩而發的。而從救恩的成全到最後的審判、都離不開救主耶穌基督。
 

我們都知道，耶穌由童貞女感孕，降生在伯利恆， 到祂被賣三十塊錢，手腳被扎穿、但卻一根骨頭都不折斷，祂為揹負我們的罪而死、三天內又從死中復活，本來是與罪人同列,死時却与富人同埋。這些事情，都在祂降生以前七、八百年前就都被預言了。祂要昇上高天、坐在神的右手邊、神要讓祂得榮耀、要拿仇敵的頭來作祂的腳凳，這些事也都是被預言了，很多說預言的先知，自己並不明白事情將要怎樣應驗。
 

先知們是怎麼知道這些事情的？因為他們聽到或是看到聖靈給他們的啟示，經文上說他們考察在他們心裡基督的靈，那也就是聖靈。有人問舊約時代也有聖靈賜下嗎？有的，但是並不是普遍的賜下，而是按照需要賜下。大衛在詩篇51:11節就寫到：｢不要丟棄我，使我離開你的面，不要從我收回你的聖靈。｣，那就是證明。
 

以弗所書1章:｢5 又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分， 6 使他榮耀的恩典得著稱讚。這恩典是他在愛子裡所賜給我們的。 7 我們藉這愛子的血得蒙救贖，過犯得以赦免，乃是照他豐富的恩典。
 8 這恩典是神用諸般智慧聰明，充充足足賞給我們的， 9 都是照他自己所預定的美意，叫我們知道他旨意的奧祕， 10 要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上、地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一。｣
 

這就告訴我們因著神的愛，我們得蒙救贖、因著神自己所定的美意、我們在將來日期滿足的時候、要和主在一起、到那時我們就要得榮耀了。