2022年5月29日 星期日

你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它(創4:7)

創世記第四章:4 亞伯也將他羊群中頭生的和羊的脂油獻上。耶和華看中了亞伯和他的供物, 5 只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大地發怒,變了臉色。 6 耶和華對該隱說:「你為什麼發怒呢?你為什麼變了臉色呢? 7 你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」8 該隱與他兄弟亞伯說話,二人正在田間,該隱起來打他兄弟亞伯,把他殺了。
 
該隱因為神看不中他和他的獻祭、卻看中了他弟弟及其獻的祭,就心生怨怒;這裡說他大大的發怒,變了臉色;當然神也早就看穿他的心了,在這個時候耶和華神就已經找該隱談話了,將他的心結告訴他,那當然是希望該隱能夠回頭。
 
神是怎麼說的呢?神說「你為什麼發怒呢?你為什麼變了臉色呢? 7 你若行得好,豈不蒙悅納?你若行得不好,罪就伏在門前。它必戀慕你,你卻要制伏它。」神將他看不中該隱及其祭物的原因講了出來「你若行的好,豈不蒙悅納?」看到這裡,還有人以為該隱是因為所獻的祭物中沒有血而不被悅納嗎?
 
人若行的好,就必蒙神的悅納;人若行的不好,「罪」就伏在人的門前,像戀慕人那樣的等待他來「犯罪」;這句話裡面有兩個罪字,第一個罪字是一個主詞,是像人一樣是有主動權的,它能夠俯伏等待人來露出破綻,做出不該做的事出來,也就是犯罪。
 
神為人設立了一個界線,若是行事超出了這個界限,例如像是摘吃了禁果,就算作是犯罪;在這個界限以內不算是犯罪,但是在一定的情況下並非是符合神的心意,那就還是不好。比如說該隱生了氣、對神變臉不算是犯罪,但是那就是不好;我們若是生氣也不可犯罪。
 
這便是要制服罪了。這個「罪」是一個總稱,是指所有一切以自己和他人犯罪、也就是違反神心意的事、為目標和宗旨的活物,例如撒旦。撒旦願意人犯罪違反神,牠耐心的等待人慢慢的遠離神,或者在關鍵的時候引誘人犯罪,這就是罪戀慕人了。
 
但是我們卻要制服罪,這是說我們應當要自己克服那想要犯罪的衝動。撒旦可以引誘我們犯罪,就像蛇引誘夏娃吃那神所說不可吃的果子,然而蛇並不能強迫亞當和夏娃吃那果子,是夏娃不能克制她自己的慾望和衝動,於是她就自己犯罪了。
 
我們也是如此,撒旦會引誘人去犯罪,例如貪財賭博、欺騙、搶奪、傷害殺害等等。但是這些都不是撒旦附體在人身上去犯了罪,如果是那樣還是撒旦在犯罪。撒旦也引誘和欺騙人去犯罪,但是人若是不能抵抗撒旦的引誘去犯罪,那還是人自己犯罪;人也已經知道善惡,知道什麼是該做的、什麼是不該做的,在明知神對我們的期待而違反神的心意而行,那也是人自己犯罪。
 
我們若是不能制服罪,那罪就制服我們,該隱就是這樣一步一步的走上殺弟犯罪之路的。我們若是憤怒,其實是有時間和機會將那怒氣消化掉的,但是怒氣卻可以制服人,像是該隱就將其弟帶去田間說話(爭吵)就怒氣更盛,終究控制不住而殺人。
 
這就是罪(撒旦)與人之間的爭鬥,是真正的爭鬥。不是我們能夠制服罪,就是罪終究要制服我們,使我們活在它的轄制之下、做罪的奴僕。所以願上帝憐憫幫助我們,使我們爭脫罪的綑綁,成為合神心意的人,感謝讚美我們的主。
 

 

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