預言尼尼微 (鴻 1:9)

那鴻書一章：9 尼尼微人哪，設何謀攻擊耶和華呢？他必將你們滅絕淨盡，災難不再興起。 10 你們像叢雜的荊棘，像喝醉了的人，又如枯乾的碎秸全然燒滅。 11 有一人從你那裡出來，圖謀邪惡，設惡計攻擊耶和華。 12 耶和華如此說：「尼尼微雖然勢力充足，人數繁多，也被剪除，歸於無有。猶大啊，我雖然使你受苦，卻不再使你受苦。 13 現在我必從你頸項上折斷他的軛，扭開他的繩索。」
 
先知那鴻宣告了神對於尼尼微城的咒詛性的預言；神本爲善，本來是不願意用祂的怒氣傾洩在尼尼微人的身上；神願意在患難的日子為人的保障，並且承認那些投靠他的人；但是神說尼尼微人設謀攻擊祂！
 
人怎麼能夠設謀攻擊神呢？其實不是真的攻擊神、就算有人真的嘗試、人也無法攻擊神來造成任何傷害；而是他們是在設謀傷害神所在乎的人、祂的百姓，也就是以色列民，神把這些舉動視為對祂自己的攻擊。

那鴻說：你們這樣作、「他必將你們滅絕淨盡，災難不再興起」，就是說，如果你們就是造成我民以色列各項的災難的原因，就像野草的根、只要還在，就不斷的滋生新的災害，那麼我就要將你們滅絕淨盡，使災難不再興起。

第10節那鴻用了三項事物來形容尼尼微人，就是：叢雜的荊棘，喝醉了的人，和枯乾的碎秸。這三樣事物呢，至少有兩項共通點，那就是對他人無用，并且是對人有害的。叢雜的荊棘對人有什麼用呢，當柴燒的話熱量密度太低，很大的體積卻只有一點點可以燒的，并且靠近了還會刺傷人。

那麼處理荊棘最好的辦法就是小心的放一把火將之燒盡，使之不再害人，空出來的地方還可以讓其它有用的植物生長。枯乾的碎秸也是如此，只是它們不像荊棘那樣直接的害人，但是它們也會製造粉塵，並成為火災的隱患，所以也只能將之燒了。

那喝醉的人呢？這當然是對人有害的，他們喝醉了滿口吐出芬芳、到處造成各樣的破壞又偶爾在街上撒尿；當然我們不能將喝醉的人拉去燒了、那最起碼可以把這樣的人控制住，關他一夜，把他的那個醉給消耗掉了就行。
 
然後先知又說「有一人從你那裡出來，圖謀邪惡，設惡計攻擊耶和華」那人是誰呢？先知沒有告訴我們是哪一個人，甚至原文都沒有說是「人」，那可能是邪惡的勢力、論述，或者是其背後的魔鬼撒但。這個論述就主張猶太人有害論。
 
有的人說就是尼尼微出身的亞述王，但是亞述妄圖以色列也不只是一代的王；作爲亞述歷代的王，他們可以歷經圖治，好好的經營亞述，但是不知為何，他們就想要擴張，首先禍害到的，就是他們的鄰居以色列，再來就是猶大。
 
就好像我們常說的「賊人謀我之心不死」他們始終惦記著以色列人肥美的土地（就像是今日的俄國惦記著烏克蘭一樣）但是神說：「尼尼微雖然勢力充足，人數繁多，也被剪除，歸於無有」即使在當時很難令人相信，但是亞述後來畢竟是被剪除了。
 
神又對猶大這樣說：「猶大啊，我雖然使你受苦，卻不再使你受苦。 我必從你頸項上折斷他的軛，扭開他的繩索」我們在歷史上就看到：小小的猶大國在以色列被滅了之後，也扛住了亞述帝國對她的野心，硬是要比亞述的氣還要更長，要比亞述多存活了一個世代，雖然不算有多久，神的預言果然是成真了。