彌迦書七章:5 不要倚賴鄰舍,不要信靠密友,要守住你的口,不要向你懷中的妻提說。 6 因為兒子藐視父親,女兒抗拒母親,媳婦抗拒婆婆,人的仇敵就是自己家裡的人。7 至於我,我要仰望耶和華,要等候那救我的神,我的神必應允我。
這段經文讀來令人心生酸楚。我們活在世上,是否也常常感到孤單?明明身邊有家人、有朋友,但在真正需要陪伴、需要有人傾聽與分擔的時候,卻發現自己竟是如此孤單,要獨自面對這冷酷的世界。
先知彌迦在此給我們一個極為真實、也極為沉痛的忠告:「不要倚賴鄰舍,不要信靠密友,要守住你的口,不要向你懷中的妻提說。」這句話,是生命中最真實的的忠告,是多少血淚換來的生命教訓。
爲什麼鄰舍和密友不值得信賴和依靠?我們以爲當我們有機會成功或者是過得更好時,我們的鄰舍和密友都會爲我們高興。這是低估了人性的醜惡,當別人成功或是快樂;周邊其它的人,就算是好朋友、恐怕首先會產生的情緒就是嫉妒:爲什麼是你有如此的好運而不是我?
有的人喜歡你,是喜歡你和他同等,當你要階級越遷了,他所想做的就像是簍中的螃蟹,把要逃走的同伴拽下來。更可怕的是有些人可以一邊和你作朋友、一邊出賣你,這樣可以方便獲取情報。
另外一種人與人之間的親密關係就是夫妻的關係,夫妻是神所創造的,是應當要結為一體,同心同力。然而許多的夫妻之間根本就缺乏信任,丈夫背著妻子在外頭亂搞,妻子也同樣的會出賣丈夫。
聖經中著名的例子便是参孫與大利拉,大利拉在參孫的懷中,心中想的是如何將参孫的秘密賣出最好的價錢,而參孫本來是爾虞我詐的防備大利拉,後來經不住大利拉一再的套問,最終把自己致命的弱點全盤托出,他的結局,讓人無限的唏噓。
不論是在先知彌迦的時代還是我們的時代,人與人之間的關係早就已經損壞而不可依靠了。在最親密的關係中,往往藏著最深的傷害;本該是最溫暖的家,卻可能成為最鋒利的刀刃。兒女輕看父母,媳婦與婆婆成為天敵早就已經是公開的秘密了。
這真的並不奇怪,我們可見的例子也有不少,許多的夫妻在離婚之後反目成仇……這些早已不再是新聞,而是許多人真實的傷痛
當最親近的人變成隱藏版的仇敵,每顆破碎的心後面都包裹著層層的孤獨。道德不再能將人倫維持住,人心裡面可以充滿了詭詐。要給這樣的家庭社會關係下個結論,那就是:這是個罪惡敗壞的世代,出現這些事一點也都不奇怪。
然而,經文並沒有讓我們停留在絕望之中。在第七節,彌迦的語氣突然堅定地轉變,他宣告說:「至於我,我要仰望耶和華,要等候那救我的神;我的神必應允我。」
這句話極其有力。它清楚告訴我們:當地上一切的關係都令我們失望,當最親近的人都成為傷害的來源時,仍有一位,是我們可以完全仰望、完全信靠的——祂就是耶和華。
為什麼彌迦能如此堅定?因為他深知神與人的本質。正如保羅在羅馬書三章所說:「神是真實的,人都是虛謊的。」人陷在罪中,本就不可靠;若想從罪人身上尋找真正的幫助與拯救,無異於緣木求魚。
唯有神是聖潔、公義、慈愛的,祂是創造我們、也深愛我們的神。祂才是我們最終的幫助、真正的依靠,是超越一切人間關係的生命泉源。
當你感到孤單、心碎、無人可依靠時,請記得彌迦的宣告:
「至於我,我要仰望耶和華。」
願神親自醫治你一切的傷痛與破碎,成為你最可靠的幫助與拯救。

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