2015年11月18日 星期三

我信主幾十年!

有沒有在聚會討論經文的時候聽過有人說:"我信主幾十年了",聽過沒?這是什麼意思?說這話的心態是什麼心態?無非是要以信主的年資壓人罷了。在這一點上,天主教的嬰兒洗禮就特別佔便宜,我母親是天主教徒,我50年前出生的時候是讓嘉義縣教區的牛會卿主教施洗的,所以我信主50年了,很少人比的上。

有人說:那不算,嬰兒時期被洗什麼都不懂,也不真的認識主,所以嬰兒洗不算。那如果你都知道只能算真正認識主的年歲,那受洗了多少年又有什麼關係?許多人受洗很多年以後都還不真正認識主。而彼得從一個文盲漁夫開始跟隨耶穌、到成爲大使徒中間有多久?只有四年。其他的門徒也都差不多,況且直到耶穌被釘十字架之前他們都還並不真正明白耶穌的道,彼得還想阻攔耶穌走十字架的道路、還三次不認主、不是嗎?之後耶穌被釘之後、他還打算放棄了,各回各家去打漁;是五旬節聖靈降臨大大改變了他。由此可見、神真正要讓人明白祂的道理,使用一個人不需要幾年預備的時間。

所以信主的年數絕對不是一件可以拿出來用比較爭強的事情;反過來講、這是一件可以用來誇軟弱的事情。在聚會時常常提到自己信主多少多少年,分明是對晚信主的人的一種欺負,因為這是沒有辦法趕上的。

但是信主時間長也並不是完全沒有可稱讚之處,我們信主的道路是貴在持守,要在明白了神的道之後便一直在生活中持守過著聖潔的生活。如果一個人能這一生幾十年都持守在主的道路上也不是一件容易的事。要知道幾十年的持守,是可以被幾分鐘的犯罪就毀掉了。

所以如果我問你,信主要多少年才夠,三十年夠不夠?四十年夠不夠?你答的出來嗎?還是你自己說要信主多少年才夠、上帝才會給你一個證明說你合格了?你知道嗎?其實神給的答案是:無論你現在已經信主了多少年、那都是不夠的。信主就要從你開始信主的那一天,一直到你去見主面為止、之間都沒有離開過主,那樣才算是夠的。

所以不要再比信主多少年了,或是曾為主作過了些什麼。不管你已經信主了多少年,已經為主作了多少事,那都是在過去,只要你還沒去見到主面,你的人生還沒有圓滿,還有當走的路沒有走完。所以保羅才在腓立比書第三章中說道,不是以為自己已經得著了,並鼓勵大家忘記背後、努力向前:

(腓立比書第三章) 12 這不是說、我已經得著了、已經完全了.我乃是竭力追求、 或者可以得著基督耶穌所以得著我的。 13 弟兄們、我不是以為自己已經得著了 . 我只有一件事、就是忘記背後努力面前的 、14 向著標竿直跑、要得 神在基督耶穌裡從上面召我 來得的獎賞 。


1 則留言:

  1. 早期基督教以及現在的傳統教會, 除了洗禮, 還有堅振聖事. 洗禮是洗去原罪. 懂事之後, 參加道理班, 授予堅振聖事, 才可以領聖體.
    https://zh.wikipedia.org/zh-tw/堅振聖事

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