2016年1月17日 星期日

「我」的敬拜

前面提到新詩歌與舊詩歌,我發現在靈的層面上有個特點是在新詩歌裡面發現的比較多、也可能是新詩歌遭受批評較多的原因之一、那就是有些新詩歌裡面提到特別多的「我」。

我也做過一些小小的觀察,在一些會舉手敬拜的靈恩派教會裡、四處看看信徒們敬拜的情形。通常最多人舉手的環節是在提到恩膏、恩典降下來的時候。像是有首歌的歌詞就說 "充滿我、澆灌我,使我靈得滿溢。充滿我、澆灌我、潔淨我。" 這些有如祝福的歌詞就會引得信徒們紛紛的舉手、好像要承接恩典的樣子。這種情況只是說明會眾很追求、但追求的是什麼呢?(這裡討論的是唱的人的心態、不是說詩歌不好)

我的習慣是當歌詞提到了神的偉大的時刻,才舉手讚美神。當歌詞提到了我,我的心等等的事、我就將手放在胸口前。這當然沒有什麼特別的靈裡的意義,這也只是表達我的一點心意。我要舉手稱讚神的偉大、歌頌神的崇高;而只是當歌詞提到了'我'的時候,那多半就沒什麼值得舉手的了。舉不舉手、或是何時舉手本來就沒有什麼特殊的規矩,不也就是反應出我們自己的心意嘛?

還有另一種敬拜的「我」是針對領敬拜的人的意見。我們領敬拜的目的是要讓廣大的會眾更能溶入敬拜之中,不是變成領敬拜人的個人演唱會。有的領敬拜人唱的非常好、而她也毫不掩飾這一點的大唱特唱。所選的歌曲也都是很能顯示她廣泛音域的曲子、歌曲標高走低的,讓人不好跟得上。一場下來、歌曲的演唱效果非常好、充分的表現出了自「我」。這樣的敬拜讓一個人能夠更好的敬拜神;但是群眾卻比較不能進入敬拜的狀態,多人不能好好的敬拜神、這樣就失去了敬拜的目的。

我們敬拜的目的要尊崇神、高舉神;其實我們敬拜甚至不一定要唱歌,而應該要用心靈和誠實來敬拜祂。在以往以色列人甚至就是在聖殿中由祭司帶領眾人大聲朗誦經文來敬拜神。讓我們用我們的真心實意來敬拜讚美神。但以我自已的經驗來說,領敬拜的時候就不能如此了,爲了要更好的服務會眾,我們要在大家敬拜的時候必需要做好我們的工作,不能完全的陶醉在敬拜之中;但這個就是事奉、在神的眼中就是為可貴。當我們能夠放下「我」,就能讓「神」能夠更好的得敬拜。

 

 

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