出埃及記11章：1 耶和華對摩西說：「我再使一樣的災殃臨到法老和埃及，然後他必容你們離開這地。他容你們去的時候，總要催逼你們都從這地出去。 2 你要傳於百姓的耳中，叫他們男女各人向鄰舍要金器銀器。」 3 耶和華叫百姓在埃及人眼前蒙恩，並且摩西在埃及地、法老臣僕和百姓的眼中看為極大。
4 摩西說：「耶和華這樣說：『約到半夜，我必出去巡行埃及遍地， 5 凡在埃及地，從坐寶座的法老直到磨子後的婢女所有的長子，以及一切頭生的牲畜，都必死。 6 埃及遍地必有大哀號，從前沒有這樣的，後來也必沒有。 7 至於以色列中，無論是人是牲畜，連狗也不敢向他們搖舌，好叫你們知道耶和華是將埃及人和以色列人分別出來。』 8 你這一切臣僕都要俯伏來見我，說：『求你和跟從你的百姓都出去』，然後我要出去。」於是，摩西氣憤憤地離開法老，出去了。
9 耶和華對摩西說：「法老必不聽你們，使我的奇事在埃及地多起來。」 10 摩西、亞倫在法老面前行了這一切奇事，耶和華使法老的心剛硬，不容以色列人出離他的地。
前面說到神在埃及地使全地黑暗整整三天，這種黑暗不僅僅是日頭和月亮不見光，甚至是埃及人家中的燈火也不能夠照明遠處、唯有以色列人的家中仍有亮光；這樣神奇的神蹟法老的術士都不能行，法老也不得不就範，但是招來摩西之後聽聞他們要連牲畜都要帶走，法老明白他們這是要全族要離開不再回來，他又心裡剛硬不肯放以色列人走了。
這個黑暗的神蹟雖然厲害，也是無法想像是如何能行的，但是這個神跡從開始就是預定要給埃及地三天的黑暗；神也早知道法老會心裡剛硬；就算是法老以生死威脅摩西，摩西也不多加理會就要準備離去了，而耶和華已經告訴摩西下一次的神蹟會是什麼樣的了。
摩西告訴法老：耶和華對摩西說：他要再行使一次的神蹟，而這一次必不像從前、還讓他有後悔的想法，這一次的神蹟行出來，法老必定要容許你們離開這地；不但要容許你們離開此地，甚至還要催逼你們要離開這地，甚至你們向你們的鄰舍討要金器銀器，他們也都要給你們，只要你們肯離開這裡。
這是什麼樣的神蹟呢？耶和華是這樣說的：他要在半夜去巡行埃及遍地，叫一切頭生的，不管是從坐寶座的法老到推磨的婢女，甚至是一切頭生的牲畜，都必死。看到這裡我們知道這是一個很可怕的行動，因為死亡是不可逆轉的。
並且所謂頭生的，那到底會影響到多少生命呢？那就要取決於一對父母親到底會生多少個孩子。就算我們說當年的埃及人生的很多，說是有10個孩子好了，那麼埃及的人口就要銳減十分之一；如果這個事情要是發生在今天的中國，大多數人都是獨生子女，那麼這就表示差不多要涵蓋全部的人口。
並且這是要臨到不但是人的身上，還包括所有的牲畜身上；如果這是真的就這樣行出來的話，那麼家家戶戶都必定有死人和死的牲畜，不管是平民百姓的房子，或者是守衛森嚴的皇宮，沒有什麼地方可以阻擋神的巡行，這將會是非常嚴重的損害。
這些話是摩西當著法老的面告訴法老的，法老既然已然心裡剛硬，那為何又要向法老告知神自己的計畫呢？因為這個計劃太過嚴厲，要損失太多的生命；如果法老在聽到這個計畫以後能夠心裡回轉，那麼這許多人就不必死了。
這也同樣就是為什麼，這個最厲害的災害要留到最後才來實施；因為如果冒然就實行或是被告知這個災害，那麼法老一定不信並且心裡剛硬；唯有一災再一災的讓法老及埃及人民先體會到前面較不嚴重的災難，他們才能相信神是大有能力、並且神的話語是並定會成就的；這樣他們或者能夠避免最嚴重的災害。
若是這個法老是一個好的領導者，那麼他一定會體恤他百姓的痛苦，會早早的放以色列的百姓去敬拜耶和華；很可惜他只是一個差勁的獨裁者，就因為這些災害沒有讓他自己感覺到痛苦，他就心硬不顧他百姓的死活，寧願讓他的百姓承受一次又一次的災難，也不放以色列人走。
他可能還想：只是要頭生者的命，我自己並不是頭生的，對我沒有危險；或者這次給我們的警告只不過是嚇唬嚇唬而已，於是他就心硬，不再理會這最終的警告；他現在所想的，便是下一次再見摩西，就必定要殺他；他的心不但剛硬，並且也充滿了仇恨。
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