2018年6月20日 星期三

頌讚歸於神,平安歸予眾人(弗1:2)中

到底主所賜的平安是怎麼樣的平安呢?是哪裡和世人所賜的不同呢?我們來看一個有得到這平安的人是怎麼見證這平安的:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」這是保羅在腓立比書4章6-7節中所寫的,得到這神所賜平安的人就可以一無掛慮,還可以保守我們的心懷意念的。
 
這和主所說的這平安可以讓你們不要憂愁、不要膽怯是一致的。另外相似的地方是:腓立比書是保羅在監獄中所書寫的、他在寫此書信時、還正在被同工所攻擊,而他竟可以寫下一無掛慮、喜樂等的字眼(腓立比書 4:4 你們要靠主常常喜樂,我在說:你們要喜樂)
 
監獄,被抓、被殺、那只不過是環境。有的人可以在最安全的環境之下、心中還是擔憂、害怕、沒有平安。而有真平安的人、即使是在不安全的環境底下、也不怕遭害,這就是平安真正的意含。你們能明白嗎?如果有一個人只有在光天化日之下、才不感到害怕;如若一到了夜晚、就會東怕西怕的,這樣的人、我們會說他有平安嗎?不會吧!
 
而若一個人、在雷電加交、風雨大作的黑夜當中,也能安心睡覺的人,我們會說他是有平安的人,對吧!這就是主耶穌說要賜下給人的平安,而有神所賜的平安的人、就算正身處在患難當中,也能夠不憂慮、不恐懼、對前方有確據、有盼望的活著。
 
我們現在開始明白保羅所有的平安是怎麼一回事了,那就是在監獄、逼迫的環境之下還能夠不憂慮、不害怕的信心。保羅是生來就有這種平穩的心嗎?恐怕不是。那他的平安是從哪裡來的呢?你們想要他的這種平安嗎?保羅他自己有這種平安、他就是為這平安作見證的;
 
他也知道他的平安是從誰而來、並明白他自己無法將這種平安給別人,所以他在以弗所書一開始的祝福語當中,寫下:"願恩惠、平安從父神與我們的主耶穌基督歸與你們"的這話。因為他只能願、願那平安的主人將這平安賜給人。
 
主在約翰福音中所說的那句話是保羅所不能說的,"我留下平安給你們、我將我的平安賜給你們",這句話是沒有任何一個人可以說、或是曾經說過的。釋迦牟尼他也只能說:"我將悟道的方法教給你們、你們要自己學習、自己追求"。
 
中國的老子可以說是一個有這種平安的人,老子曰:"勇者無懼、仁者無憂",但是他甚至沒有將如何才能成為勇者和智者的方法清楚的寫出來,後人必需翻遍他的典籍、自己推敲、還要實踐出來、才能得到勇和智。只有耶穌基督,可以將這種平安賜給信祂的人。
 
你有這種平安嗎?生活在這個不平安的世界中、你想要這種平安嗎?保羅不能給你們平安、我也不行、但我們都知道可以去哪裡去求得這種平安。大家多半是不想經歷保羅所遭受過的這種逼迫和患難,我也不想;但是保羅所擁有的這種平安,則是人人想要。
 
如果這種平安可以幫助保羅面對他所遭受的逼迫與患難,那麼這種平安也一定可以幫助我、和我所要面對的不確定的前方與未來。這種平安、只有在基督耶穌裡才有,讓我們都來這裡尋求。我們再來看另一段保羅的祝福語、以後我們再繼續解釋。
 
加拉太書 1:3 「願恩惠、平安從父神與我們的主耶穌基督歸與你們! 4 基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代。 5 但願榮耀歸於神,直到永永遠遠。阿們!」

(待續)


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