我們學了基督(弗4:20)

以弗所書四章：「20 你們學了基督，卻不是這樣。 21 如果你們聽過他的道，領了他的教，學了他的真理， 22 就要脫去你們從前行為上的舊人，這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的； 23 又要將你們的心志改換一新， 24 並且穿上新人，這新人是照著神的形象造的，有真理的仁義和聖潔。」
 

講了世人是因為存了虛妄的心、就或者是因為無知、或者是心裡剛硬，就這樣的與神隔離而不認神；這就是外邦人自絕於神所賜的生命，並且可能會近一步的敗壞、而行種種惡行的原因；那其實我們本來就是那樣，或者是剛信的主，甚至我們的行為都並不比外邦人更好，只是我們開始與神有了連結、如此而已；
 

但是我們不會永遠是那樣的；保羅在這裡就開始要說了：「你們學了基督，卻不是這樣。」這句是中文和合本的翻譯，其他中文版的翻譯也都差不多，其實原文的意思會是比較接近新譯本的翻譯：「你們從基督所學的，卻不是這樣」，下面保羅就要開始介紹、我們從基督所學的跟世人的想法和做法有哪些不同。
 

我們開始向基督學習的那一天開始，就是我們人生的轉淚點；雖然不是一下子就從可以從黑變成白；但確實是我們改變的開始，也不是說我們以往犯罪、從那一刻開始就不犯罪了，只是從那一天開始、我們要意識到自己不能再像以往那樣肆無忌憚的犯罪，我們現在是有主的人了，有人開始在看管著我們。
 

那是不是每一個基督徒都會從此越變越好，越變越善良？很可惜的、卻並不是如此，保羅在下面集結的經文當中用到了很多「要」字；例如「要」脫去你們從前行為上的舊人；例如「要」將你們心志改換一新；這兩個要字的意義是不同的，第一個要字是需要我們自己作決定的，主不會強迫我們去作；而第二個要字是神按著我們的意願，幫助我們做的。
 

我們都知道神允許人有自由意志，我們可以自己決定我們相不相信神，同時在相信主耶穌以後，我們還是可以自己決定要不要照他的心意做；我聽過一句敬拜歌詞寫到："求奪我心意，完全屬於你"；但是這是一句絕對不會應驗的禱告，神絕對不會像操控布偶一樣的操控人，只有鬼才會那樣做。
 

只是寫這句歌詞的人知道自己心意的可怕，自己的心意一不小心就會抵擋神了，甚至還會帶我們又回到罪惡中去；有沒有基督徒在信主多年後又開始犯罪？當然還是有、甚至是牧者也都有跌倒的，大衛王這個從少年時期就被神使用、又是最合神心意的人，到了中年還是犯了可怕的姦淫和殺人罪；
 

但是我們不能說那是神教我們犯罪的，那是我們自己不順服神；我們也不能說是神沒有教我們對錯與錯，我們裡面不但有神所賜的良心，後又有神所賜的律法將何者為罪給顯明了出來，到了主親自來地上的時候，他更是將許許多多的教訓親口告訴門徒們、後來更被記在經文當中、叫我們不能藉口說沒有；
 

我們學了基督、那學習總是有一個過程的，是要付出努力的；我們因著信他也就愛他，他也就愛了我們；我們彼此在這種相愛的關係之中、我們也就知道他是值得我們信賴、效法和學習的、並且知道他是值得以生命相託付的；這就是我們與主的關係；
 

因此我們學他、不是僅僅像學別的知識一樣，知道了又可以考試考出來就夠了；我們學基督、乃是要以我們的生命來學他，為了他願意改變自己的生命、好成為像他的人；這就是學基督唯一的方法，讓我們都來真正的學他，感謝讚美我們的主，願上帝賜福你們。